• تاریخ و سیره
  • نسخهٔ چاپی
  • همخوان کنید
  • دیدگاه شما (RSS)

شهید صدر (رض) نمادی از تفکر نظام‌مند و هدفمند اسلامی است که در کنار تمسک و وفاداری به اصول میراث سنت اسلامی، در جستجوی راهکارهای نوین و راه‌حل‌های کارآمد برای غلبه بر چالش‌های پیش رو و عبور از بحران‌های موجود است.

رویه رایج و مرسوم و متداول علمای دین و مدرسان و محققان و طلاب علوم دینی، تا سال‌های متمادی، به ویژه پیش از انقلاب اسلامی ایران، در حوزه‌های علمی، همانا اشتغال به تعلیم و تعلّم علوم مختلف دینی، به شیوه‌های سنتی و کلاسیک و با تاکید بر علوم فقه و اصول و با هدف استنباط و استخراج احکام فقهی از منابع دینی و پاسخ به نیاز‌ها و پرسش‌های شرعی مومنان و متدیّنان با صدور فتاوا و تبیین حلال و حرام الهی بوده است.

اما نیاز‌ها و مطالبات مختلف و متعدد و متنوع و جدید انسان معاصر، چه در عرصه فردی و چه در عرصه‌های اجتماعی، به‌ویژه در دوران مدرن، و مواجهه مومنان و مسلمانان با اندیشه‌ها و مکاتب و شیوه‌های جدید زندگی و تفکر، نهادهای دینی، مخصوصا متولیان فکر و اندیشه اسلامی را به تکاپو انداخت و آنان را با چالش‌های جدیدی روبرو ساخت.

از میان افرادی که قدم به این میدان نبرد و مبارزه علمی و فکری گذاشتند و نام‌آور شدند، بی‌شک نام شهید مجاهد، آیت الله سید محمد باقر صدر (رض) از درخششی پرشکوه و تلألوی چشمگیر و تجلی متمایزی برخوردار گردیده است، به ویژه آنکه، وسعت علم و عمق اندیشه و ژرفای خرد این بزرگمرد فرزانه با تقوی و زهد و ایثار و فداکاری و ازخودگذشتگی همراه بوده و در ‌نهایت نیز با خون پاک و مطهرش جاودان شده است.

این قلم را نه یارای تبیین ابعاد اندیشه پویای وی است و نه قادر به درک بلند‌ای مقامات معنوی آن شهید سعید، اما به رسم ارادت و از سر وظیفه و عشق، نام خود را به ارادتمندان آن بزرگوار گره زده، تا ما نیز از شفاعت وی بهره و سهمی در روز جزا داشته باشیم.

با مروری بر آثار شهید صدر (رض)، چه کتب و مقالات، و چه سخنرانی‌ها و دروس وی، به این نکته پی می‌بریم که گویی در ذهن وی طرح و نقشه‌ای جامع و کلان از ابعاد تعالیم و آموزه‌های اسلامی در علوم و معارف مختلف، موجود بوده که در کنار یکدیگر، با چیدمانی منظم و مسنجم و هدفمند، بنایی عظیم و متقابل را تشکیل داده و به آن استحکام و دوام و جمال و جلال بخشیده‌اند.

در ترسیم این بنا، هر بخشی، نقش و سهم و وظیفه‌ای دارد و از سواد و مصالح خاص خود ساخته شده‌اند، اما با این حال، ارتباط هر یک از این اجزا با یکدیگر و کنار هم قرار گرفتن آنهاست که یک بنا را تشکیل می‌دهد، و در صورت فقدان و یا خلال و نقص در هر یک از اجزا، در کل بدنه آن بنا خلل ایجاد می‌شود. لذا در کنار اهمیت هر یک از مصالح و اجزا، ارتباط فیمابین آنها ضروری و لازم است.

سیره علمی شهید صدر (رض) بیانگر آن است که او از جمله معدود علمایی است که در موضوعات مختلف و متنوع علوم دینی، تأمل و تفکر داشته و حتی اقدام به تالیف و تدریس نموده‌اند، هر چند شهید صدر به نحو کاملا برجسته و متمایزی، در بحث‌های فقهی و اصولی، مبدع و مبتکر و پیشرو به شمار می‌روند، اما در موضوعات فلسفه، منطق، تفسیر، تاریخ، عقاید و اقتصاد نیز صاحبنظر بوده و صاحب آثاری است که با نگاه ویژه‌ای برای پاسخ به دغدغه‌های آن روزگار جامعه دینی نگاشته شده‌اند.

این قابلیت و توانایی و اهتمام و توجه، بیانگر شخصیت علمی وسیع و چندجانبه و تنوع مطالعات و تحقیقات اوست، اما در بعدی کلان، می‌تواند ما را به درک جدید و متفاوتی از نگاه به مسائل مختلف دینی رهنمون سازد که در آن، منظومه‌ای از تعالیم و معارف منسجم و مرتبط، با یکدیگر در هم تنیده شده و در تعاملی هدفمند، اهداف معرفتی خویش را محقق می‌سازند و فرد و جامعه را هدایت و مدیریت می‌نمایند.

لذا برای طراحی نظام کامل و جامع برای حیات فردی و اجتماعی، می‌بایست به عمق هر یک از این علوم و معارف غور کرد و با تلاش و کوشش و تحقیق، دستاوردهای آن را با چینشی دقیق و منسجم، مرتبط ساخته و نظم منطقی و علمی را بر آن حاکم ساخت، تا به صورت یک نظام و سیستم عمل کرده و خروجی‌های آن را به صورت راهکارهای کارآمد به فرد و جامع عرضه کرد.

این نگاه، معنای جدیدی به فعالیت‌های علمی و فکری می‌دهد، و آنها را به صورت اجزای متداخل و در عین حال مکمل یکدیگر ترسیم می‌کند و به بازخوانی مفاهیم و اهداف نظام آموزشی در نهادهای دینی منتهی می‌گردد. به عنوان نمونه یکی از مفاهیمی که دچار تحول خواهد شد، معنای اصطلاح «اجتهاد» در معارف و علوم دینی است که جزء مفاهیم بنیادین و اساسی می‌باشد؛ چرا که به اجتهاد مرسوم و متداول و موجود در حوزه‌های علمیه، ابعاد تازه‌تری بخشیده و آن را در عرصه‌ای فرا‌تر از فقه و اصول تعریف می‌کند و افق‌های گسترده‌تری به روی آن می‌گشاید و جانی تازه به علوم و معارفی می‌بخشد که کمتر مورد توجه و تاکید قرار می‌گیرند.

این رویکرد، انسان و مسائل وی را با نگاهی جامع‌نگر و کلان مورد بررسی قرار می‌دهد، لذا برای پاسخ و پرسش‌ها و رفع نیازهای وی نیز دستگاه معرفتی هدفمندی می‌بایست به صورت تشکیلاتی و سیستماتیک به فعالیت بپردازد. شهید صدر (رض) نمادی از تفکر نظام‌مند و هدفمند اسلامی است که در کنار تمسک و وفاداری به اصول میراث سنت اسلامی، در جستجوی راهکارهای نوین و راه‌حل‌های کارآمد، برای غلبه بر چالش‌های پیش رو و عبور از بحران‌های موجود است.

از این روست که تلاش شهید صدر برای برقراری ارتباط مناسب میان دین و انسان، او را به بحث و تامل حتی در مسائلی همچون معرفت‌شناسی و جامعه‌شناسی و اقتصاد و بانک و… می‌کشاند. اما به نظر می‌رسد تلاش اصلی شهید صدر همانا گشودن دریچه‌های نوین برای مطرح کردن پرسش‌های جدید و غیرمتداول و مواجهه محافل دینی و علمی با این چالش‌هاست، هر چند که پاسخ‌های ارائه شده توسط وی نیز فرا‌تر از زمانه خویش است و هنوز هم پس از سال‌ها مورد مراجعه و استفاده است.

تنها در صورت تحقق این مواجهه علمی و فکری است که ذهن محققان و اندیشمندان، به تلاش‌های جدید دست خواهد زد و با ابتکار و خلاقیت و نوآوری، مسیر رشد و تحول علمی طی خواهد شد، هر چند که این پیش‌فرض، در طراحی نظام معرفتی جامع، مسئولیت نهادهای علمی را دوچندان کرده و ضرورت برقراری پیوند علمی و فکری میان علوم و معارف و ایجاد مجموعه و موسسه‌های علمی میان رشته‌ای و سازوکارهای راهبردی برای فهم دقیق و عمیق پرسش‌ها و چالش‌های نوین و ارائه پاسخ‌های مناسب را نمایان می‌سازد.

تحقق این اهداف نیز با تأسی به روحیه علمی و عملی بزرگانی چون شهید صدر (رض) و تلاش و کوشش فراوان همراه با ایثار و فداکاری قابل تحقق خواهد بود.

پاسخ دهید