پژوهشی نوپدید؛

کتاب «بازپژوهى تاريخ ولادت و شهادت معصومان (سلام الله عليهم)» تحقیقی است نوپدید برای پاسخ به پرسش‌های یادشده که به همت حجت الاسلام یداللَّه مقدّسی تألیف شده و از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت سلام الله علیهم حوزه علمیه قم، منتشر شده است.

بررسی کتاب «تصحیح الإعتقاد» شیخ مفید

کتاب تصحیح الإعتقاد اگرچه اثری است که یک اندیشمند اسلامی نگاشته و بر عقاید استاد خود نقد وارد آورده، اما در نمایی کلی‌تر، بازتاب‌ اوج عقلانیت در زمانهٔ چهارم و پنجم هجری است. زمانه‌ای که مکتب بغداد، فقه شیعه را رهبری می‌کرد و عقلانیت را به فقه شیعه وارد کرد.

جوابیه دوم آقای اسلامی به جوابیه دوم آقای مرتضوی؛

پاسخ فقهی حجت الاسلام رضا اسلامی به مقاله اول حجت ‌الاسلام آقای سید ضیاء مرتضوی مندرج در روزنامه جمهوری اسلامی مورخ ۳/۱۲/۹۲ مقاله دوم ایشان را در پی داشت و باب گفت‌وگو و بحثی علمی را باز کرد. حجت الاسلام و المسلمین رضا اسلامی، برای تعدیل دیدگاه مطرح شده و رسیدن به نگاه جامع الأطراف، حاشیه‌ای نوشته است که در ادامه می‌خوانیم.

پاسخ به نقد فقهی

چندی پیش، سایت مباحثات مطلبی با عنوان «حاشیه‌ای فقهی بر بحث توبه‌خواهی از اصحاب فتنه» به قلم رضا اسلامی در نقد یادداشت سید ضیاء مرتضوی در روزنامه جمهوری اسلامی منتشر کرد. وی امروز، ۱۷ اسفند ۹۲ در روزنامه جمهوری اسلامی، پاسخی به مطلب مباحثات منتشر کرده است که عینا در ادامه می‌خوانید.

به بهانه انتشار یادداشت سید ضیاء مرتضوی درباره توبه اصحاب فتنه در روزنامه جمهوری اسلامی؛

اگر کسی موضع‌گیری سیاسی و اجتماعی داشته باشد و برخلاف قانون و شرع حرکتی از او در مرآی و منظر مردم دیده شود، نمی‌تواند در اتاق در بسته بر سجاده‌اش با یک استغفار تبعات عملش را جبران کند. اینجا اظهار توبه به معنای قبول خطا و عدم اصرار و جبران صدمات اجتماعی آن است که زمینه رشد مردم و عبرت برای دیگران را فراهم می‌آورد.

نگاهی به زندگی ملا محمد حسین فشارکی؛

مرحوم فشارکی در زمانه‌ای می‌زیست که عطف عنوان بر مسائل اجتماعی امری ضروری به نظر می‌رسیده است. وی در این مسائل وارد شد، حکم فقهی داد و بیانیه‌های اجتماعی نیز صادر کرد. منش او به گونه‌ای بود که در اواخر عمر، اهالی اصفهان در کوچک‌ترین امور دینی و اجتماعی خود نیز به نزد وی می‌رفته‌اند و کسب تکلیف می‌کرده‌اند.

آیت الله العظمی جوادی آملی در پانزدهمین دوره همایش کتاب سال حوزه:

پانزدهمین دوره همایش کتاب سال حوزه با سخنرانی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در بهمن‌ماه سال جاری در مجتمع عالی امام خمینی در شهر مقدس قم برگزار شد.

گزارشی از یک مناظره درباره مقالات اخیر سروش

دکتر سروش دو ادعا مطرح کرده است؛ یکی اینکه قائل قرآن، پیامبر (ص) است نه خدا، فلذا زبان قرآن یک زبان بشری است و پیامبر نیز روایتگر و تجربه‌گر این تجربه قدسی است. دوم این‌که پیامبر در عالم رؤیا و خواب به این تجربه دست پیدا کرده‌اند. سروش در سلسله مقالات اخیرش رویکرد پدیدارشناسانه دارد و نه معرفت شناسانه و به دنبال روشن‏سازی پدیدار وحی است.

به مناسبت هفتاد و هفتمین سالروز رحلت آیت‌الله‌العظمی شیخ عبدالکریم حائری یزدی (ره)

علت برگشت ایشان به ایران شاید وضع حوزه نجف و کربلا بود. ایشان از آنچه که در حوزه نجف و کربلا می‌گذشت ناراضی بود. این دو مرکز مهم شیعه متأسفانه دچار اختلاف شده بود و از نظر اخلاقی، گرفتار رقابت‌های شدید. ایشان نمی‌خواست درگیر این‌گونه مسائل شود. از این رو همه چیز را رها کرد و به اراک آمد.

«شفاعت» در منظومهٔ فکری امام خمینی (ره)

امام خمینی از آن دسته روحانیانی بود که دل در گرو عرفان داشت. او اگرچه یکی از بزرگ‌ترین مراجع فقهی معاصر بود، اما نامش با عرفان اسلامی نیز عجین است و گرایش به مباحث عرفانی در آراء وی بازتاب تامی یافته است. در مسئلهٔ «شفاعت» نیز سویه‌های عرفانی اندیشهٔ ایشان نمود یافته است.