به مناسبت هفده ربیع الاول

تاریخ ولادت پیامبر(ص) را روز دوشنبه هفدهم ربیع الاول و به روایتی دوازدهم این ماه نوشته اند. همان سالی که اصحاب فیل قصد مکه می کند و حق تعالی ایشان را هلاک کرده و به عام الفیل لقب می گیرد. شُهره است که در روز ولادتش چهارده برج از ایوان کسری

گزارش نشست

نهم ربیع یکی از روزهای مورد اختلاف مورخین و محدثین است که آیا این روز در فرهنگ شیعی برجسته شده یا در فرهنگ ایرانی؟ علامه مجلسی در بحار الانوار از سید بن‌طاووس نقل قول می‌کند که ما قول تاریخ‌نگاران را قبول نداریم و اینها انگیزه‌ای داشته‌اند تا روز قتل خلیفه‌ دوم را از نهم ربیع به ذی‌الحجه منتقل کنند تا

دو اصل امنیت و سلامت روانی جامعه

در این روزها که ماه صفر پایان یافته، همانند چند سال گذشته شاهد بحث‌هایی در میان کاربران فضای مجازی پیرامون اینکه آیا باید عزاداری را تا فاطمیه ادامه دهیم، یا دو ماه محرم و صفر کفایت می‌کند، هستیم. پنج سال پیش نیز که آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی در یک تذکر خیرخواهانه، خواهان عدم افراط در عزاداری‌ها شدند، انگ‌زنی‌هایی متوجه این مرجع تقلید برجسته شد

مقاله وارده/

برخلاف تصور عمومی، به طور خاص درباره «زیارت اربعین» با پای پیاده هیچ روایتی وجود ندارد. همزمان با گسترش سریع این آئین، «پیاده روی جاماندگان اربعین» نیز در شهرهای مختلف ایران در حال گسترش است. آیا این احتمال وجود ندارد که این میزان تبلیغ برای این آئین دچار افراط شود و پس از چندی موجب تفریط در تعظیم کلیه شعائر گردد؟

به‌مناسبت درگذشت

با پیروزی انقلاب نیز سید قاسم از مرام سابق خود دست نکشید و به امور سیاسی وارد نشد. در سال‌های اول انقلاب در برابر اصرارها مبنی بر پذیرش شغل و سِمتی در انقلاب، نیز پای پس کشیده و دل به امور اداری نداده بود. در حضور امام خمینی در مقابل این پافشاری‌ها گفته بود که من نوکر جد شما هستم و همین مرا بس است.

حسین دهباشی:

زبان رایج در تاریخ شفاهی به کلی از زبان رایج در حوزه‌ها متفاوت است و با تکیه‌کلام‌ها و عباراتی مواجیهم که خاص حوزه است. بنابراین اولین گام در ثبت تاریخ شفاهی حوزه این است که کسی را پیدا کنید که زبان حوزه را بداند و از ظرایف سخن، آگاه باشد.

گزارش  مناظره

سبحانی: حرکت امام حسین، نمی‌تواند به هدفِ تحقق فقط یکی از اهداف فوق، انجام شده باشد؛ این اهداف و یا حداقل برخی از آنها می‌توانند در کنار هم قرار بگیرند/اسفندیاری: آقای سبحانی ادعا می‌کند که یکی از اهداف امام امر به‌ معروف و نهی از منکر بوده است. این اشتباه را مرحوم شهید مطهری بر زبان‌ها انداخت

خطبه حضرت زینب(س) در مسجد کوفه بدون شک حماسی‌ترین بیانی است که در همان آغازین روزهای پس از واقعه عاشورای سال ۶۱ ایراد شد. به لحاظ ادبی متن این خطبه کاملاً شبیه به کلمات امیرالمؤمنین علی(ع) است. گاه فهم هر کلمه از آن حتی برای عرب‌ نیز نیاز به دقّت در معنا و شرح دارد. حیدرقلی‌خان برای توضیح برخی عبارات این خطبه به مباحث اجتهادی ادبی ورود پیدا کرده.