مباحثات

رسانه فکری تحلیلی حوزه و روحانیت
جایگاه ۱۵ خرداد در پیروزی انقلاب اسلامی ایران در گفت‌وگو با دکتر رضا عیسی‌نیا

انقلاب اسلامی ایران پرتوی از عاشوراست و ثانیاً الگو و محتوای انقلاب اسلامی محتوای عاشوراست. اگر بپذیریم که هر انقلابی پس‌‌زمینه و الگویی دارد، باید بررسی کرد که الگوی انقلاب اسلامی ایران چیست و هویتش را از کجا می‌گیرد. خمیرمایه و بذر پربرکت قیام ۱۵ خرداد ۴۲ را باید در عصر عاشورای ۶۳ قمری جست‌وجو کرد. ادامه 

بررسی روند تاریخی ورود آرای شرعی امام خمینی به قانون اساسی

نظریه ولایت مطلقه فقیه از نظریات خاص امام محسوب می‌شود؛ نظریه‌ای که اگر چه پیش‌تر شکل محدود آن در بین فقها به عنوان یک اصل برای عمل فقیه در محدوده فقه مورد پذیرش بود اما با این حد از اختیارات و نفوذ در حیطه عمل سابقه نداشت. البته نظرات امام را باید در سیر تاریخ تطور فقه شیعه بر پایه قدرت اجتهاد علما، مورد توجه قرار داد. ادامه 

در گفتگو با ‌حجت الاسلام و المسلمین میرزا عبدالرضا کفایی؛

من چه حسن ظنی به شاه دارم که این خانواده برادر من را کشته‌اند؛ آن هم برادری مثل حاج میرزا محمد آقازاده. ولکن تجربه سیاسی بعد از حوادث شهریور ۱۳۲۰ به من ثابت کرد که در ایران هر وقت حکومت مرکزی تضعیف می‌شود، توده‌ای ها پر و بال می‌گیرند و با کمک‌های مالی و تبلیغی شوروی که از قدیم الایام چشم طمع به خاک ایران دارد میدان‌دار صحنه سیاسی ایران می‌شود و در آن صورت ایمانی برای مردم ایران که مرکز تشیّع و خانه اهل بیت است باقی نمی‌گذارند و نهایتا این خانه‌ را از دست صاحب خانه بیرون خواهند کشید. ادامه 

از همان موقعی که رضاخان برای تلسط به ایران به عنوان جمهوری طرح رئیس جمهوری خود را می‌ریخت، در مقام بر آمد از علمای بزرگ به زور و تهدید امضا بگیرد. اما آیت الله صافی با او مخالفت کرد و نه تنها خود از امضا و تأیید رئیس جمهوری رضا خان سرباز زد بلکه علمای بزرگ دیگر همچون آیت الله آقا شیخ محمد سعید و حاج میرزا محمد باقر امامی را نیز به مخالفت برانگیخت. ادامه 

منش سیاسی سید احمد خوانساری

از قول آیت الله خوانساری آمده است که ایشان با فشار جمعی از روحانیون تهران گفته است بهتر است از [امام] خمینی تقلید نشود و این موج اختلاف فعلاً ادامه دارد. گزارش‌ها خبر از مدارای آیت الله خوانساری با دولت شاهنشاهی می‌دهد. این منش آیت الله به اختلاف نظر بیشتر میان آیت الله خمینی و خوانساری می‌انجامید به گونه‌ای که طرفداران این دو نیز اختلافاتی با یکدیگر داشتند. ادامه 

بعثت پیامبر اعظم (ص) در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام رضا مختاری؛

می‌توان با تمسک به سیره پیامبر (ص) با وجود عقاید مختلف در کنار یکدیگر هم‌زیستی مسالمت‌آمیز داشته باشیم. پیامبر (ص) در حجة‌الوداع فرمودند: همه مسلمانان برابرند، همه ید واحدند؛ عرب بودن یا عجم بودن فضیلتی نمی‌آورد و بالاترین شما نزد خداوند، باتقواترین شماست؛ آن هم فقط نزد خدا؛ یعنی تقوا برتری اجتماعی برای کسی ندارد. ادامه 

گفت‌وگو با یکی از همراهان رهبری در نمایشگاه کتاب؛

بنده بسیارخواندنم را هم مدیون ایشان هستم؛ زیرا ایشان درآن زمان بسیارپرمطالعه بودند و امروز هم این ویژگی ایشان، خود را به صورت جالب توجهی نشان داده است. در همین بازدید امروز، بنده واقعاً خسته شدم. ولی برایم جالب بود که با نشاط و حوصله عجیبی کتاب‌ها را ملاحظه می‌کردند و ذره‌ای خستگی در ایشان ندیدم. ادامه 

به بهانه درگذشت صادق آئینه‌وند؛

مرحوم آیینه وند نیز با این که رشته تحصیلی اش ادبیات عرب بود، اما به دلیل نیاز به تاریخ اسلام و همچنین به دلیل ارتباطی که تاریخ ادبیات عرب با تاریخ اسلام دارد، به تاریخ اسلام روی آورد. در بلاد عربی هم این دو رشته درهم تنیده است و بسیاری مانند طه حسین با وجود آن که متخصص تاریخ ادبیات عرب به شمار می‌آیند، آثاری در حوزه تاریخ اسلام دارند. ادامه 

به‌نظر بنده آن قرائتی که از سیره اهل بیت(ع) مغفول مانده و امروز برای ما بسیار کاربردی و ضروری است، قرائت انسانی است؛ به دیگر سخن، تبیین نگاه معصومین(ع) به انسان و کرامت و حیثیت او. پیامبر اکرم(ص) خطاب به کعبه فرمودند: «تو بسیار مهم و محترمی (و این جمله را سه بار تکرار فرمودند)؛ اما حرمت مؤمن از تو بالاتر است». ادامه 

نشست تخصصی نقد جریان مدعی یمانی برگزار شد؛

جریانی که در این نشست به نقد گذاشته شد، فرقه نوظهوری است به رهبری شخصی به نام احمد الحسن، متولد بصره که تحصیل‌کرده رشته مهندسی عمران در دانشگاه بصره است و مدت کوتاهی نیز در حوزه علمیه نجف درس خوانده است و هم‌اینک مدعی است که همان یمانی و در عین حال، فرزند امام زمان (عج) و وصی ایشان است و امام زمان (عج) حکومت را در پایان عمر شریفشان به این شخص واگذار خواهند کرد!
ادامه