گزارش نشست تخصصی

مبنای تقریب مذاهب آیت الله بروجردی این بود که ما باید با جوامع غیرمسلمان ارتباط داشته باشیم.

مبارزه با استعمار فقط جنگیدن و شعار نیست. براساس تفکر امام موسی صدر حتی کسانی که از ما بریده اند و از ایران رفته اند، و در کلیسا مسیحی شده اند و شاید هم با اسلام  ⬿

نقد کتاب

اقتصاد روحانیت؛ از مسأله‌سازی تا نظام‌سازی

نقش نظام سیاسی کشور در شکل‌دهی به نظام اقتصادی روحانیت نقش بی‌بدیلی است. اکنون کارآمدی و روزآمدی حوزه‌های علمیه در ادای وظایف اصلی‌شان موکول به اصلاح نظام مالی و معیشتی طلاب شده و  ⬿

یادداشت وارده

نفس این که غالب پایان نامه های حوزوی، ارزش مرور ندارند، دقیقا در این است که پشت سر آنها اندیشه ای جز اثبات اثبات شده ها وجود ندارد، و الا مشکل فقط در شکل و شمایل آنها و فصل بندی و رعایت موازین رساله نویسی نیست. ⬿

در حوزه علمیه با وجود آنکه سعی می‌شود وحدت شیعه و سنی، نگرشی ساری و جاری جلوه داده شود، اما آنچه در استفتائات مراجع و نگرانی‌ درونی آنها به تحرکات اهل سنت به چشم می‌خورد و اینکه شاهد آن هستیم برخی از اساتید حوزه ابایی از دیدار علنی با ⬿

نقطه‌ عطف مدگرایی در میان روحانیون به دوره دوم ریاست جمهوری آقای خاتمی بر می گردد که با لباس‌های خاص آمدند، رنگ‌های جدیدی آورده و آن تصلّب رنگی که تا پیش از این وجود داشت را شکستند. نظر روحانیون بسیار راجع به لباس تغییر پیدا کرد. کما آنکه پس از دوره‌ آقای خاتمی لباده‌پوشی به شدت افزایش یافت؛ و روحانیون بیش از گذشته به اینکه خوش‌پوش جلوه کنند، اهمیت دادند. ⬿

به بهانه‌ی حواشی پیرامون استاد غفاری

پذیرش تذکرات و نصایح اساتید یکی از مؤلفه‌های اخلاق عملی است. بنابراین از افرادی که داعیه‌ی کرسی‌های اخلاقی دارند و شاگردان آنان انتظار می‌رود در کنار ده‌ها رهنمود عرفانی، پیش و بیش از دیگران به این مورد هم عمل نمایند و نه‌ تنها در مواجهه با آن لجاجت نورزند بلکه پیش‌قدم در شنیدن و عمل به نصایح باشند. ⬿

جان‌مایه سخن هشداردهندگانی که نگران سکولاریسم در حوزه هستند «عدم کارآمدی یا عدم‌کفایت حمایت علمی و سیاسی حوزه علمیه نسبت به مسائل نظام جمهوری اسلامی» است. که در صورت استمرار این ناکارآمدی، دین از صحنه مدیریت زندگی اجتماعی کنار گذاشته و منزوی خواهد شد. ⬿

پاسخی به نقد مباحثات نسبت به استاد محمدرضا نائینی

به آقای اعرافی، مدیر محترم حوزه عرض می‌کنم که این قبیل نوشته‌جات نشان می‌دهد که اخلاق، ادب و رسم استادی و شاگردی در حوزه مرده است. ریش‌سفید در حوزه دیگر این روزها حرمتی ندارد. حریم‌هایی که امروز به راحتی در هم شکسته می‌شود، به راحتی به دست نیامده است. جناب استاد نائینی عزیز، ما را ببخشید ⬿

یادداشت وارده

آیت‌الله حاج شیخ محمد جواهری متولد نجف و بزرگ‌‌شده‌ٔ این حوزه هستند و به جبر روزگار مانند صدها نفر دیگر به ایران مهاجرت کردند. پس از سقوط صدام به حوزه‌ٔ نجف بازگشتند و طی ۱۵ سال اخیر، ماه‌های مختلفی از سال را در نجف و الباقی را در ایران سپری می‌کنند. چگونه می‌توان بازگشت ایشان به نجف ـ که طبق روال سال‌های گذشته بوده‌ است ـ را «مهاجرت» بنامیم؟ ⬿