با توجه به آثار و تبعات بسیار منفی که برای دختران و پسرانی که در سنین پایین ازدواج کرده‌اند، مواجهیم، بر فرض هم که حکم اولیه‌ی فقهیِ ازدواج کودک، جواز باشد، آیا هم‌چنان باید پای‌بند به این جواز باشیم؟ آیا لازم نیست به شرایط زمانی و مکانی صدور نصوص و روایات ⬿
رهبر انقلاب به علوم فقهی و حوزوی اهتمام خاصی دارند و علی‌رغم مشغله‌های فراوان هرگز درس خود را ترک نکرده‌اند. طلبه برخی از امور حلال را هم نباید انجام دهد و طلاب باید نسبت به حفظ ارزش عمامه خود که مال اسلام است توجه ویژه داشته باشند و بدانند که لذت طلبگی ⬿
نفس روحانی نبودن دکتر شریعتی، در مقبول افتادن فراطائفی بودنش نزد مخاطب اهل‌سنت، تأثیر بسیاری داشته است. دغدغه اول شریعتی دین نیست، شریعتی با انقلاب و امام خمینی و آن فریادها هیچ تضادی نداشت. بلکه جنگ او به نوعی با فقها و حوزه ⬿
مناسبت‌هایی مانند نوروز، تفرج‌گاه‌هایی برای تنفس و نشاط و حیات انسان است و ساخته‌ی دست انسان است و دین، قصد ورود به آنها را ندارد. قرار نیست دین جهانی، با فرهنگ‌ها و خرده فرهنگ‌ها ⬿
یکی از شروط ورود روحانیت به اینستاگرام آن است که دچار تبرّج فضای ویترینی اینستاگرام نشود. بسیاری از طلبه‌ها با ورود به فضای مجازی صرفا تبدیل به سلبریتی شده و زیّ طلبگی را فراموش کرده‌اند. روحانیت در عین مرجعیت در اعتراضات و مبارزه با ظلم ⬿
ما در کشوری زندگی می‌کنیم که در قانون اساسی آن، ده چهرۀ مهم ذیل عنوان «مجتهد» مشخص شده‌اند. یعنی مملکت ما باید با اجتهاد اداره شود؛ این درحالی است که هنوز در کشور ما مشکلات فقهی کوچک برای ما دردسرهای بزرگ ایجاد کرده‌اند. فقیه در ایران دموکراسی ⬿
در کشور ما، به دلیل به‌هم آمیختگی حقوق، حتی قبل از انقلاب اسلامی، متدولوژی و روش استنباط و استدلال، عنوان اصول فقه را به خود گرفته است. دغدغه فقها در پرداختن به اصول فقه، استنباط احکام مقدس شارع است، در حالی که دغدغه یک حقوقدان از پرداخت به اصول فقه این است که در مقام نبود نص و ادله اولیه، چطور می‌تواند یک حکم حقوقی صادر نماید.دغدغه این است که چه واگرایی‌ها و هم‌گرایی‌هایی میان این دو حوزه وجود دارد. ⬿
کشورهای غربی سعی می‌کنند الگوهای صادراتی تهیه کنند. این الگوها و اسناد، استعماری است و اگر الگو و یا سند خود را به ضرر خودشان تشخیص دهند، به راحتی آن را به نفع خود تفسیر می‌کنند و یا حتی از آن الگو، سند و عهدنامه خارج می‌شوند، که برجام نیز نمونه واضح آن است که آمریکا آن را ترک کرد، چون بر این عقیده بود که منافعش تأمین نشده است. ⬿
مساله عدالت نقطه پرکاری است و جریان های فکری متنوعی را در برمی‌گیرد. اما در علوم اسلامی عدالت جنسیتی چگونه است؟! بحث عدالت بحث فقیری است، به ویژه ابعاد عمل گرایانه آن. در این زمینه ما وسیع کار نکرده‌ایم، من پرهیز دارم بگویم عدالت جنسیتیِ مباحث ما فقیر است، ما راجع به طبقات نابرخوردار صحبت نکرده‌ایم. ⬿
پیش از آن‌که مجله خیمه دست به انتشار چنین فهرستی بزند، مجله تقریرات، مراجع احتمالی آینده در حوزه‌های قم و نجف را در ضمن یادداشتی تحلیلی به قلم علی‌اشرف فتحی معرفی کرده است. انتظار می‌رفت مجله خیمه اگر در پی تلاشی دوباره در این جهت است، بتواند نکاتی تازه بر گزارش تقریرات بیفزاید، نه‌آن‌که تنها به انتشار فهرستی از اسامی به همراه اطلاعاتی عمومی درباره آنها بپردازد. ⬿
همه حقوق مادی و معنوی این سایت، متعلق به مباحثات است. بازنشر مطالب مباحثات با ذکر منبع، مجاز است. آخرین به‌روزرسانی در
