اکثر مشکلات و مصیبتهای شیعه، نتیجه تندرویهای برخی از شیعیان است. این عده هیچ هم و غمی ندارند جز اینکه تصور کنند تمام مشکلات ما با توهین به فلانشخصیت مرد یا زن اهلسنت حل میشود/فعالیت تبلیغی و دینی در کشورهای غربی یک نوع جهاد است. این جهاد نیازمند نیروهای متخصص و توانمند است و در این زمینه باید مبلغینی از همان کشورها تربیت شوند. ادامه …
تجربهی تاریخی نشان میهد که طرفین دعوا در مسائل سیاسی و اجتماعی برای رسیدن به راه حل، به روحانیت پناه میبردند و روحانیت برای همهی جریانات فکری و سیاسی پدری میکرد و آنها نیز نقش پدری آن را میپذیرفتند. اما بنا به دلایل متعددی دیگر روحانیت نقش پدری گذشته را ندارد و بیشتر به یک نقش برادر بزرگتر تبدیل شده است که الزاماً هم اطاعتپذیر نیست. ادامه …
فلسفه و کلام نسبت به فقه وضعیت خوبی ندارند؛ در بین ایندو نیز، کلام وضعیت خوبی ندارد. انتظار داریم به کلام هم در حد فقه توجه شود. فلسفه دانشی است که از بیرون آمده است و ما از مطالب خوب آن استفاده میکنیم و البته آن را رشد هم میدهیم و مکتبهای فلسفی جدیدی هم تأسیس میکنیم و هیچ اشکالی هم ندارد؛ اما کلام دانش اصلی است و از فلسفه هم استفاده میکند. ادامه …
حرکت مقام معظم رهبری در سفر سرزده به آن مناطق ـ طوری که مردم ناگهان ایشان را در میان خود دیدند ـ بنده را یاد آن جملهی امیرالمؤمنین(ع) انداخت که در اوایل نامهشان به مالک اشتر (عهدنامه مالک اشتر) میفرمایند: «وَ أَشْعِرْ قَلْبَکَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِیَّةِ وَ الْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بهم»؛ یعنی باید دلت مملو از رحمت و محبت به مردم باشد. ادامه …
ما امروز درگیر پارهاندیشههایی هستیم که بدون هیچ مبنای خاصی برخی کارها و حالتها را متناسب زی طلبگی و لایق شأن طلبه نمیدانند. به همین علت اصرار دارم که باید به صورت مبنایی مخالفت یا موافقت کنیم. مبنای من در زی طلبگی مربع عقل، شرع، عرف و ذوق است. ادامه …
استاد محمدعلی مهدویراد پژوهشگر و استاد برجسته حوزه و دانشگاه است. وی در هفتمین نوبت گفتوگوی مباحثات خاطرات و تجربیات خود از جریانهای حوزوی و دینی مشهد در دهه چهل و پنجاه را بیان کرده است. وی همچنین به چگونگی … ادامه …
لزوماً هر کار یا اقدامِ متفاوتی، خوب نیست؛ برخی کارها ممکن است متفاوت باشند، اما در شأن روحانیت نباشند و اثر تبلیغی معکوسی در جامعه داشته باشند. معتقدیم طلبه به روز، طلبهای در تراز ارزشهای سنتی است که به نیازهای نو جامعه نیز توجه دارد. ادامه …
آیتﷲ سید محمدجواد علوی بروجردی متولد ۱۳۳۰ از علما و اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم است. وی در بخش اول گفتوگو با مباحثات به بیان خاطرات و نکاتی از چگونگی فعالیتهای دینی و سیاسی در دهه چهل و پنجاه … ادامه …
در شهرهای مذهبی مانند قم تقیّدیات در حفظ حریم محدودتر است و نگاه ویژهای وجود دارد. اما مثلاً در شهرهای شمالی برای ارتباط با کف جامعه باید مقداری خود را تنزّل دهیم. مانند دوستان عزیز ما در گروه فرهنگی بقیة الله که انصافاً در کنار ساحل فعالیتهای خوبی کردند. ولی خواه ناخواه ما مبتدی هستیم و به استاد راهنما و عالمان دین نیاز داریم تا خدای نکرده دچار انحراف نشویم. ادامه …
آیتﷲ سید محمدجواد علوی بروجردی متولد ۱۳۳۰ از علما و اساتید سطوح عالی حوزه علمیه قم است. وی در بخش اول گفتوگو با مباحثات به بیان خاطرات و نکاتی از چگونگی فعالیتهای دینی و سیاسی در دهه چهل و پنجاه … ادامه …