ما برای حفظ منافع کشور باید بازیگر فعال جامعه جهانی باشیم. این نمیشود که بگوییم ما عضو هیچ کنوانسیونی نمیشویم به این خاطر که ممکن است کفار بر ما مسلط شوند و یا اطلاعات کشور ادامه …
برای مشاهده این گفتگو، میتوانید از این لینک استفاده کنید. همچنین سرتیتر مطالب مطرح شده در این گفتگو به تفصیل در جدول زیر مشخص شده است که میتواند به منظور آشنایی با مطالب مطرح شده و همچنین سهولت در دسترسی، مورد استفاده … ادامه …
نقطه عطف مدگرایی در میان روحانیون به دوره دوم ریاست جمهوری آقای خاتمی بر می گردد که با لباسهای خاص آمدند، رنگهای جدیدی آورده و آن تصلّب رنگی که تا پیش از این وجود داشت را شکستند. نظر روحانیون بسیار راجع به لباس تغییر پیدا کرد. کما آنکه پس از دوره آقای خاتمی لبادهپوشی به شدت افزایش یافت؛ و روحانیون بیش از گذشته به اینکه خوشپوش جلوه کنند، اهمیت دادند. ادامه …
هر کسی حساب کند که چه مقدار از عمرش در مجالس بطالین و فضای مجازی و سرگرمی و موبایل و امثال اینها ضایع و تلف میشود. آیا کسی که عمر گرانمایه را اینگونه تلف کند و از همه توفیقاتی که علماء بزرگ داشتند محروم بماند، دارای رشد فکری است؟! ادامه …
به قول بزرگی، نخبگان و گروههای مرجعی که نتوانند در مقاطع خاص تاریخی به مثابه قسمتی از راه حل مشکلات مردم نقشآفرینی کنند، بهطور فزآیندهای به قسمتی از مشکل، معضل و بحران تبدیل خواهند شد. ادامه …
بعد از انقلاب ۸۰۰ پیشنویس قانون اساسی ارائه میشود که سهم حوزه علمیه دو پیشنویس بود! همین مسأله نشان میدهد که ما آدمهایی عمیق و غیرمفید هستیم و حتی نمیتوانیم صورتبندی کلان اداری کاری را که خودمان راه انداختهایم انجام بدهیم. ادامه …
اگر سنت حسنهٔ متشرعهٔ مفید را به نام دین به مردم ندهیم، گرفتار بدعتگذاری هم نشدهایم. نباید سنتهای اینچنینی را به مردم، واجب دینی معرفی کنیم؛ بلکه باید به مردم بگوییم چنین سنتهایی، به حال ساحت فردی و جمعیِ دینداران مفید هستند؛ هرچند احتمال دارد با دلایل دیگری وجوب و لزومشان هم اثبات شود. ادامه …
وقتی کمیت را افزودیم رابطه بین استاد و شاگرد کمرنگ شد. مرحوم آیتالله کوهستانی بقچه غذای خود را برمیداشت و شبها با طلبهها غذا میخورد. امروز اساتید فقط اساتید کلاسها هستند و مدیران فقط مدیر هستند. تخصصیشدن برای ما تغییرات مثبتی به همراه داشت؛ اما چیزهای زیادی را از ما گرفت.
ما تقریباً بیش از شصت مورد کارویژهٔ روحانیت داریم؛ از مدیر، مربی و مشاور مدرسه گرفته تا نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها و نهادهای نظامی و… ؛ اینها مناصبی است که مجموعاً ما در ۱۴۱۴ باید بیش از ۳۰۰ هزار طلبه برای آنها داشته باشیم. ادامه …
فلسفهٔ اسلامی از دنیایی میآید که توسعه را نمیشناسد. توسعه یک مفهوم مدرن است و در واقع شما مطالبهٔ یک مفهوم مدرن و نتایج یک دنیای مدرن را از آن علم و دانشی که در واقع پیش از مدرنیته ـ و با یک مناسبات دیگری بوده ـ دارید. توسعه یک مفهوم مدرن است؛ شما پیش از مدرنیته مفاهیمی بهنام توسعه یا پیشرفت را ندارید. ادامه …