همراهی با امام غایب ساده و آسان است؛ چون به‌نظر می رسد زحمت و مسئولیت خاصی ندارد! همان‌گونه که همراهی با امام شهید هم راحت و آسان است و صرفاً به یک عزاداری و نذر و نیاز ختم می‌شود! اما آن‌چه مهم است، همراهی با امام حاضر و زنده است. بر این اساس استراتژی حوزه‌های علمیه باید آینده‌گرا و مبتنی بر همراهی با امام قائم و حاضر باشد. ادامه …

در ایران نیز به تبعیت از کشورهایی چون ترکیه، مصر، عربستان، اردن و سوریه، شاید بهتر باشد که اداره تمامی امور دینی اهل سنت همه تحت مدیریت واحد و منسجمی گنجانده شود که ریاست آن با یک شورای عالی باشد. رئیس و اعضای این شورا، همگی از اهل سنت هستند و باید از سوی مقام ولایت امر و رهبری معظم انقلاب اسلامی انتخاب شوند. ادامه …

می‌توان نگاه متداول فلسفی در حوزه‌های علمیه را تا حدی متکی به نگاه ارسطویی به عالم دانست. فلسفه‌ اسلامی حتی در صورت اصالت و استقلال نسبت به فلسفه‌ یونانی، باز هم همان نگاه ارسطویی را به عالم دارد؛ زیرا عین و ذهن را از هم جدا می‌انگارد و جهان را مستقل از اذهان بشری، مقوله‌بندی‌شده می‌بیند. نه‌تنها در منطق، بلکه در بلاغت، اصول فقه، فقه، علوم حدیث و در بسیاری از شاخه‌های دیگر علوم حوزوی می‌توان رگه‌هایی از نگاه ارسطویی را یافت. از باب مثال، می‌توان مبحث «حقیقت و مجاز» در بلاغت را نام برد. ادامه …