در حوزه های علمیه دچار نگاه افراطی یا تفریطی هستیم. در بین طرفداران فلسفه چنین قانون نانوشتهای وجود دارد که همه باید فلسفه بخوانند و در مقابل هم عدهای بر این باورند که کسی نباید فلسفه بخواند و حتی برخی ادامه …
از محوريت دیندار بودن به جایی رسیدیم که خیلی ها دیگر دیندار نیستند، بدون اینکه مشکل معرفتی خاصی داشته باشند.دین به گزینه ای در میان دیگر گزینه ها بدل شده است. به نظر تیلور در شرایط فعلی در جامعه غرب دین یک گزینه و یا یک امکان ادامه …
در ۴۰ سال اخیر فقط در مورد چگونگی نائل شدن یک حاکم به حکومت، بحث شده است، اما هرگز گفته نشده که چگونه حکومتِ حاکم، پایان مییابد و مردم چه زمانی مجاز به ابراز نظر ادامه …
مبارزه با استعمار فقط جنگیدن و شعار نیست. براساس تفکر امام موسی صدر حتی کسانی که از ما بریده اند و از ایران رفته اند، و در کلیسا مسیحی شده اند و شاید هم با اسلام ادامه …
ما در کشوری زندگی میکنیم که در قانون اساسی آن، ده چهرۀ مهم ذیل عنوان «مجتهد» مشخص شدهاند. یعنی مملکت ما باید با اجتهاد اداره شود؛ این درحالی است که هنوز در کشور ما مشکلات فقهی کوچک برای ما دردسرهای بزرگ ایجاد کردهاند. فقیه در ایران دموکراسی ادامه …
استاد صفایی یکی از شخصیت هایی است که توانست یک اندیشه را به جریان فکری تبدیل کند. زمانی که دکتر سروش ادعاهای خود را مطرح کرد، اولین اتفاقی که در فضای اندیشهای حوزه علمیه رخ داد، بُهت بود؛ در حالیکه استاد صفایی ادامه …
علامه طباطبایی عالمی جامع و فیلسوف بود، نه فیلسوف و مفسر محض، بلکه فیلسوف و مفسر مدنی بوده و نگاه اجتماعی، سیاسی و مدنی داشت. دستگاه فکری علامه طباطبایی، ظرفیت نظامسازی را دارد و میتواند نظامات مطلوب و نامطلوب معاش را به ما ارائه دهد. ادامه …
نهم ربیع یکی از روزهای مورد اختلاف مورخین و محدثین است که آیا این روز در فرهنگ شیعی برجسته شده یا در فرهنگ ایرانی؟ علامه مجلسی در بحار الانوار از سید بنطاووس نقل قول میکند که ما قول تاریخنگاران را قبول نداریم و اینها انگیزهای داشتهاند تا روز قتل خلیفه دوم را از نهم ربیع به ذیالحجه منتقل کنند تا ادامه …
در کشور ما، به دلیل بههم آمیختگی حقوق، حتی قبل از انقلاب اسلامی، متدولوژی و روش استنباط و استدلال، عنوان اصول فقه را به خود گرفته است. دغدغه فقها در پرداختن به اصول فقه، استنباط احکام مقدس شارع است، در حالی که دغدغه یک حقوقدان از پرداخت به اصول فقه این است که در مقام نبود نص و ادله اولیه، چطور میتواند یک حکم حقوقی صادر نماید.دغدغه این است که چه واگراییها و همگراییهایی میان این دو حوزه وجود دارد. ادامه …
کشورهای غربی سعی میکنند الگوهای صادراتی تهیه کنند. این الگوها و اسناد، استعماری است و اگر الگو و یا سند خود را به ضرر خودشان تشخیص دهند، به راحتی آن را به نفع خود تفسیر میکنند و یا حتی از آن الگو، سند و عهدنامه خارج میشوند، که برجام نیز نمونه واضح آن است که آمریکا آن را ترک کرد، چون بر این عقیده بود که منافعش تأمین نشده است. ادامه …