استقبال نسبتا خوب فضای فرهنگی کشور از کتاب «فقیهان و انقلاب ایران» انگیزه مطالعه نقادانه این کتاب را فراهم می کند. نمیتوان انتظار داشت این کتاب بگوید که این مراجع شاگرد کدام مکتب فقهی و چه شخصیتی بودهاند و تحرکات سیاسی آنها تابع کدام نظام معرفتی و فقهی ادامه …
باید دانست سیره حضرات معصوم به قدری مورد مداقّه اصحاب بود که تفاوت سیره امام جعفر صادق(ع) و امیرالمؤمنین علی (ع) در مطلبی خاص که کاملا شخصی و جزئی است، مورد سؤال قرار می گرفت ادامه …
نقش نظام سیاسی کشور در شکلدهی به نظام اقتصادی روحانیت نقش بیبدیلی است. اکنون کارآمدی و روزآمدی حوزههای علمیه در ادای وظایف اصلیشان موکول به اصلاح نظام مالی و معیشتی طلاب شده و ادامه …
در یادداشت وارده تصور شده است که یا دلیل دیگری بر حرمت الحاق به دو کنوانسیون مزبور وجود نداشته یا مهم ترین دلیل بر حرمت «قاعده نفی سبیل» است، و سایر ادله قابل پاسخگویی است. اما همانگونه که نویسنده در مقاله خویش تصریح کرده است، حداقل دو دلیل دیگر بر حرمت وجود دارد ادامه …
به نظر میآید تصویری که ارزیابی همهجانبۀ اشعار حافظ از شخصیت او به ما میدهد بیش از آن که عارفی دلسوخته را برای ما تداعی کند، ما را با انسانی مواجه میسازد که اشعار او در عین حال که در بستر اجتماعی ـ تاریخی خاصی سروده شدهاند، چندین وجه از وجوه مختلف فرهنگ ایرانی را بازنمایی میکنند. ادامه …
به آقای اعرافی، مدیر محترم حوزه عرض میکنم که این قبیل نوشتهجات نشان میدهد که اخلاق، ادب و رسم استادی و شاگردی در حوزه مرده است. ریشسفید در حوزه دیگر این روزها حرمتی ندارد. حریمهایی که امروز به راحتی در هم شکسته میشود، به راحتی به دست نیامده است. جناب استاد نائینی عزیز، ما را ببخشید ادامه …
این تلقی مشهور که متافیزیک، جایی در فلسفههای غربی و به طور خاص فلسفه تحلیلی ندارد، ناشی از عدم آشنایی با فلسفه تحلیلی و ادوار و تطورات تاریخی آن میباشد. اولاً فلسفه تحلیلی قوامش به روشش است؛ یعنی یک مکتب نیست تا از حیث محتوایی سمت و سویی خاصی داشته باشد؛ ثانیاً سنت فلسفه تحلیلی، ۵ دوره مختلف را به خود دیده است: دوره اول: دوره مؤسسان (فرگه، راسل و مور) ادامه …
درست است که در دوران بین حفظ ظاهر شریعت و از بین رفتن آن، اولیای دین حفظ ظاهر شریعت را مقدم دانستهاند و به ظاهر دست از پیگیری ولایت ظاهری خود برداشتهاند؛ اما این بهمعنای نفی ولایت باطنی آنها نیست/همراهی امیرمؤمنان در برخی مقاطع به دلیل حمایت از اسلام یک امر کاملاً فقهی و مربوط به باب تزاحم است و باب تزاحم نیز مقام تقدیم اهم است ادامه …
در «سودای تفکیک» میتوان سه ضعف اساسی یافت: ۱. ناکافی بودن تلاش نویسنده در تبدیل مقالات پراکنده به یک کتاب منسجم و یکدست؛ ۲. استفاده از ادبیاتی که «سودای تفکیک» را واجد نقدهایی از جنس نقدهای سید حسن اسلامی به اصحاب تفکیک میسازد؛ اتکا به زبان جدلی، و در مواردی، به کارگیری ادبیاتی نهچندان اخلاقی؛ ۳. تکرار عبارات، مضامین و حتی جملهها در نقاط مختلف کتاب. ادامه …
کتاب مذکور به فهرستی بلندبالا و خام تبدیل شده و مشخص نیست چه حجمی از کتاب مستقیماً مرتبط با معرفی منابعی است که از نقش شیعه در پیدایش و گسترش علوم اسلامی سخن گفتهاند؛ چرا که بهنظر میرسد بیشتر حجم کتاب به معرفی منابعی از گونه دوم و سوم اختصاص یافته که بهطور مستقیم بهعنوان کنگره مرتبط نیست. ادامه …