توجه و دغدغه ما نسبت به آسیبهای مهدویت، نشان دهنده نگرانی این مطلب است که این مسئله ذهن جوانان و منتظران را به خود درگیر نموده است و اگر جلوی آن گرفته نشود، رو به گسترش است. حتی اگر یک نفر گرفتار این جریانات انحرافی شود، ما نگران خطرات و یاس و ناامیدی که این جریان ایجاد میکند هستیم. ایجاد تفرقه میان صفوف مسلمانان، کاشتن بذر نفاق و دو دستگی، سوء استفادههای مالی، بهره برداریهای سیاسی و اجتماعی و… ادامه …
جدیدترین کتاب پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی با عنوان «اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) و نسل سوم انقلاب اسلامی ایران» به قلم علی اکبری معلم، توسط پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامیِ دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، منتشر گردید. ادامه …
بهنظر بنده آن قرائتی که از سیره اهل بیت(ع) مغفول مانده و امروز برای ما بسیار کاربردی و ضروری است، قرائت انسانی است؛ به دیگر سخن، تبیین نگاه معصومین(ع) به انسان و کرامت و حیثیت او. پیامبر اکرم(ص) خطاب به کعبه فرمودند: «تو بسیار مهم و محترمی (و این جمله را سه بار تکرار فرمودند)؛ اما حرمت مؤمن از تو بالاتر است». ادامه …
اهمیت این مسجد در تاریخ قم به اندازهای است که تنها افراد مورد اعتماد متولی آن بودند. در اهمیت این منصب در شهر قم همین اندازه بس که نام متولیان این مسجد در اسناد قدیمی مربوط به قرن نهم نیز یافت شده است. این مسجد همچنین موقوفاتی داشته است که در اسناد قدیمی ذکر شده است. ادامه …
جریانی که در این نشست به نقد گذاشته شد، فرقه نوظهوری است به رهبری شخصی به نام احمد الحسن، متولد بصره که تحصیلکرده رشته مهندسی عمران در دانشگاه بصره است و مدت کوتاهی نیز در حوزه علمیه نجف درس خوانده است و هماینک مدعی است که همان یمانی و در عین حال، فرزند امام زمان (عج) و وصی ایشان است و امام زمان (عج) حکومت را در پایان عمر شریفشان به این شخص واگذار خواهند کرد!
ادامه …
سید حسن شیرازی در سوریه نیز به فعالیتهای خود ادامه داد. وی در آنجا حوزه علمیه زینبیه را تأسیس کرد. این حوزه به سرعت تبدیل به یکی از اصلیترین پایگاههای تبلیغاتی تشیع در سوریه شد. وی سفری به منطقه لاذقیه کرد و توانست تأییدیهای از مرجعیت نجف مبنی بر شیعه بودن مردمان آن منطقه بگیرد. این مسئله سبب شد فعالیتهای فرهنگی شیعی در آنجا گسترش یابد. روزنامه الشرق الأوسط در سال ۲۰۰۸ میلادی، ریشههای گسترش نفوذ شیعیان در سوریه را مربوط به فعالیتهای آیت الله سید حسن شیرازی دانست. ادامه …
ابن قفّال شافعى، حاکم نيشابورى، ابن طلحه شافعى، سبط بن جوزى، گنجى شافعى، جوينى، بناکتى، و برخى ديگر، همگى تصريح دارند که علی علیهالسلام مولود کعبه است. گرچه ابن أبی الحديد معتزلى (۶۵۶ ق) پس از نقل اين مطلب به عنوان اعتقاد شيعيان، افزوده است که محدثان اهل سنت بدان اعتراف ندارند، ليکن در پاسخ وى بايد گفت: حاکم نيشابورى (۴۰۵ ق) که بيش از ۲۰۰ سال، پيش از ابن أبی الحديد میزيسته و در تاريخ و حديث چيرهدست بوده، در اين خصوص میگويد: گزارشهاى متواتر و بیترديد در دست هست که فاطمه دختر اسد در درون کعبه زايمان کرده، اميرمؤمنان علیهالسلام را به دنيا آورده است. ادامه …
استاد باید چند تا «خوش» داشته باشد؛ خوشبیان باشد، خوشترکیب باشد، خوشاخلاق باشد، البته علم حرف اول را میزند اما بیان هم مهم است چرا که باعث میشود درس به شاگردان منتقل شود. استاد باید زمینهای فراهم کند که طلبه بتواند سؤالهایش را بپرسد. اگر طلبه نتواند سؤالهایش را از استاد بپرسد، باید به چه کسی مراجعه کند؟ باید زمینه برای طرح سؤالهای طلاب وجود داشته باشد. استاد نباید بیحوصلگی کند. طرح سؤال در کلاسهای درس، یکی از امتیازهای حوزه است و همین مسئله عمق درس را تقویت خواهد کرد. ادامه …
به اهل سنت، جواب نقضى نیز میشود داد؛ اهل سنت نيز عشر بر سرمايه را واجب مىدانند. باید از آنها پرسید چنین حکمی از كجاى قرآن آمده است؟ ابن قدامه (از فقهاى حنبلىمذهب) مىگويد چهار چيز زكات دارد: گندم، جو، خرما و كشمش و تأکید میکند که در غير از اين موارد، «لا نص فيها و لا إجماع». ولى شاهديم كه اهل سنت عشر در تجارت هم دارند. پس اين شیوه تعميم، از اختصاصات شيعه نيست و در فقه اهل تسنن نیز مصداق دارد. ادامه …
گزارشی از سفر ۸ روزه حجت الاسلام والمسلمین سید جواد شهرستانی، داماد و نماینده تام الاختیار آیت الله العظمی سید علی سیستانی به کشور عراق و زیارت عتبات عالیات و همچنین دیدار با مراجع تقلید و علمای حوزه علمیه نجف، به قلم دکتر هادی انصاری، پزشک، پژوهشگر و مترجم تاریخ سه جلدی «عراق نوین»، منتشر شد. شرح دیدار با بسیاری از علما و بزرگان حوزه علمیه نجف اشرف و همچنین بازدید از مراکز علمی و فرهنگی مختلف، بخشهای دیگری از این سفر کوتاه اما پربار بوده است که برای مطالعه کامل آن میتوانید فایل PDF این گزارش را دریافت کنید. ادامه …