شیخ عبدالکریم حائری نشان داد که سیاستورزی، همیشه با ورود مستقیم در امر سیاست نمایان نمیشود. نهایتِ شمّ سیاسی، میتواند در پیشبرد اهداف جلوه کند. جایی که آشفته بازارِ سیاست است میتوان سکوت کرد و دم فروبست. و این اوج سیاستورزی است. سیاستی که شیخ عبدالکریم حائری به انجام آن موفق شد. ادامه …
بار دیگر ماجرای قدیمی حضور آیت الله مصباح یزدی در فعالیتهای انقلابی و مبارزاتی علیه دولت طاغوت با انتشار خبری از آیت الله هاشمی رفسنجانی رسانههای مختلف را درگیر خود کرد. ادامه …
هرچند باید روش اجتهاد در تمامی زمینهها را از مسیر فقه الاحکام و اصول فقه پیمود ولی ادامه این مسیر و عدم عزم جدی برای رشد کردن ابواب فقهی جدید و نوشته شدن اصول تخصصی متناسب با این ابواب میتواند در درازمدت به بدنه علمی حوزه آسیب جدی وارد نماید. ادامه …
بانک تعمیری با بانکی که آمریکا در هند درست میکند چه تفاوتی خواهد داشت؟! شاید تفاوت جزئیای داشته باشد، مثلاً آمریکا برای تأسیس یک بانک در هند مسلماً خصوصیات روانی و حساسیتهای مردم آن سرزمین را بررسی کرده و لذا هرگز مطلبی را که مخالف با آن خصوصیات و حساسیتها باشد ارائه نمیکند. ادامه …
حتی در این فیضیه دراویش زندگی میکردند. روزی حاج شیخ عبدالکریم حائری وارد فیضیه میشود و عصای خودش را به زمین میکوبد و میفرماید به حول و قوه خدا اینجا را آباد میکنم و با یک اراده پولادین پای حرفش میایستد. ادامه …
مرحوم کاشف الغطا نگاه کارکردی به دین داشت. او به صرف استنباط احکام بسنده نمیکرد. وی معتقد بود احکام اسلامی قابلیت اجرایی دارد و میباید در هر زمان مورد استفاده قرار گیرد. ادامه …
امام در مشی سیاسی هم بیتأثیر از مرحوم شاهآبادی نبوده است. حتماً مرحوم شاهآبادی میدانست که شیوهٔ او در شاگردش کارگر میافتد و فقاهت و سیاست با هم میآمیزد و انقلاب اسلامی شکل میگیرد. از همین رو به شاگردش نوید داده بود «تو انقلاب خواهی کرد و پیروز هم میشوی». ادامه …
با انتشار خبر بستری شدن حضرت آیت الله خامنهای و عمل جراحی ایشان، مراجع عظام تقلید، علما و فضلای حوزههای علمیه همچون سایر مردم کشورمان برای سلامتی ایشان دست به دعا برداشتند. ادامه …
در منظومه فکری طالقانی تمام حوزههای جامعه اعم از اقتصاد و سیاست مهم است اما اگر از طالقانی سؤال شود که اصلاحات باید از کدام حوزه آغاز شود، ایشان پاسخ خواهند داد در منطق قرآن اولویت با اصلاح فکر و اندیشه و سپس سایر حوزههای اجتماعی است. ادامه …
فرضیه دیگری که در این اثر مطرح میشود، آن است که در مکتب اسلام، نه «جنگ» اصالت دارد و نه «صلح»، بلکه رعایت «مصلحت اسلام و مسلمانان» اصالت دارد که گاهی با «جنگ و جهاد» تأمین میشود و گاهی با «صلح و همزیستی مسالمتآمیز». ادامه …