عده‌ای معتقدند که انقلابی‌بودن یا نبودن حوزه امری عارضی است؛ یعنی اگر امام نبود و اگر انقلاب اسلامی به‌وجود نمی‌آمد، اساساً تقسیم حوزه به انقلابی و غیرانقلابی، بلاموضوع می‌شد. اما نگاه عمیق‌تری نیز وجود دارد و آن این‌که عنوان انقلابی و غیرانقلابی برای حوزه، عنوان مشیری است که اشاره دارد به مجموعه‌ای از ارزش‌ها و جهت‌گیری‌هایی که اگر باشند، آن حوزه انقلابی و اگر نباشند غیرانقلابی است. در چنین وضعیتی، نقش امام(ره)، نه در تأسیس این ارزش‌ها و رویکردها، بلکه در عملیاتی‌‌کردن و عینیت بخشیدن به این ارزش‌ها و جهت‌گیری‌هاست. ادامه …
قبل از انقلاب بعضی چیزها را محکوم می‌کردیم؛ اما بعد از انقلاب اگر مردم مشابه آن‌ها را ببینند، به اعتقادشان و به قداست حکومت و روحانیت لطمه می‌خورد. نباید طوری باشد که بگویند روحانیت مستقل نیست و یکی از ادارات حکومتی است. اگر این‌طور برداشت شود، به‌ضرر روحانیت و حکومت خواهد بود. ادامه …
از طلاب و فضلای حوزوی انتظار می‌رود همچون سیره و روش بزرگان حوزوی اولا دیدگاه‌های خود را به صورت کاملا منطقی و هوشمندانه به متولیان امور سیاسی و دیپلماسی منقل کنند و ثانیا نسبت به آنچه که احساس خطر می کنند برای عموم مردم روشنگری داشته باشند. ادامه …
در سکولاریسم استحاله‌گرا تلاش می‌شود تا الحاد و دیانت در کنار یکدیگر مورد توجه قرار گیرد؛ در سکولاریسم استحاله‌گرا از یک سو ادعا بر این است که اساساً به هیچ وجه در تلاش برای نفی دین و نفی مقامات دینی نیست و از طرف دیگر هیچ حوزه مستقلی برای دین باقی نگذاشته و در عمل به نوعی خاص با اندیشه‌های الحادی هم‌نوایی دارد. ادامه …
آنچه این گفت‌وگو را از سایر گفت‌وگوهای هم‌سنخ با خود متمایز می‌سازد، نگاه متفاوت حجت الاسلام دکتر داود مهدوی‌زادگان است که بر خلاف خیلی‌ها که قائل به چالش و بحران برای دنیای اسلام در مواجهه با سکولاریسم هستند، معتقد است این سکولاریسم بود که با ورودش به جهان اسلام و ایران اسلامی به چالش جدی کشیده شد. ادامه …
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا