با انتشار فتاوای مراجع عظام پیرامون ساخت سریال «مست عشق»، موضوع عرفان و تصوف و تشیع، دوباره به معرکه‌ی آرا مبدل شد. مخالفین تصوف که از فتوای بزرگان حمایت می‌کنند، انگشت بر ضعف‌های اعتقادی منعکس‌شده در متون متصوفه و عرفا می‌گذارند و در مقابل، ارادتمندان به عرفان و بزرگانش که ابن‌عربی و مولانا لاجرم داخل در آنهایند، پشت افرادی چون امام خمینی، رهبری، علامه طباطبایی، علامه حسن‌زاده و امثالهم سنگر می‌گیرند. ⬿

پویا طاهری در پاسخ به سید محمدحسین دعایی:

اینکه چرا به این حد از ورود جدی‌تر علاقمندان علامۀ طهرانی به امور اجتماعی و حضور پررنگ‌تر ایشان در جبهۀ انقلاب نگرانی وجود دارد به این دلیل است که ممکن است جریان ایشان در مقطعی خطیر و پرچالش ناگهان به صرف اختلاف نظری ما بین مراد خود و ولی فقیه عرصه را خالی کنند -همانطور که در مقطع جنگ چنین ⬿

مقاله جناب آقای مهدی نصیری با عنوانِ «غلو عرفانی؛ خطری برای شریعت و عقلانیت در حوزه‌های علمیه» در نقد مسلک و ادعاهای مرحوم «سیدهاشم حداد» موجب مناقشاتی در میان طرفداران و منتقدین این مسلک و مرام شد. در این میان … ⬿

گزارش نکوداشت علمی پروفسور محمد لگنهاوزن

هنوز در حوزه‌ علمیه آن مقداری که انتظار می‌رود، به فلسفه دین نپرداخته‌ایم. تحول در فقه و اجتهاد، نیازمند توجه به فلسفه دین می‌باشد، بدون توجه به آن نمی‌توان از فقه، انتظار نظام‌سازی ⬿

قضاوت‌ها دربارهٔ یک روشنفکر؛

حضرت آیت الله خامنه‌ای درباره مواجههٔ مرحوم مطهری با علی شریعتی نیز بر این باورند که نظرات مرحوم شهید مطهری چه در آغاز آشنایی‌شان که تا دو- سه سال از وی به نحو شگفت‌آوری ستایش می‌کرد و چه در سال‌های بعد که از او به نحو شگفت‌آوری مذمت می‌فرمود، غالباً مبالغه‌آمیز بود. ⬿

به مناسبت روز معلم؛

فکر شهید مطهری گسترده بود. به کیفیتی می‌نوشت که برای مخاطب ایرانی عرضه شود؛ جوانی که با مکتب‌های فکری الحادی و لائیک روبه‌رو بود. مرحوم مطهری با دسته‌های فکری به خوبی آشنا بود و مواد تهیه می‌کرد که بتواند در برابر آنها کتاب بنویسد و سهم بسیار بزرگی در هدایت جوان‌ها داشت. ⬿

به مناسبت سالگرد رحلت علامه طباطبائی؛

اگر فلسفه سیاسی در صد سال اخیر مصداقی داشته باشد بی‌گمان، مصداقش فلسفه سیاسی علامه طباطبائی است؛ زیرا ایشان یک فیلسوف مسلم است که در سنت فلسفی اسلامی ایرانی می‌فلسفد و هنگامی که موضوعات سیاسی را مورد توجه قرار می‌دهد با روش عقلی فلسفی، موضوعات سیاسی را تحلیل و بررسی می‌کند.  ⬿

به مناسبت ۱۷ ذی‌الحجة؛‌ ولادت شیخ بهایی

اساساً نگرش شیخ بهایی بر علوم، یک نگاه وسیله‌ای و کاربردی است. شیخ بهایی علم را وسیله‌ای می‌داند برای رسیدن به هدف. علمی که هدف را گم کند و راه وصول به آن را پوشیده دارد، از نظر شیخ بهایی مورد نکوهش و مذمت است. ⬿

گزارش نشست علمی

در این نشست تخصصی حجت الاسلام والمسلمین دکتر آل بویه مدیر پژوهشکده فلسفه و کلام پس از خوش‌آمدگویی، به معرفی یکی از پروژه‌های تحقیقی این پژوهشکده با عنوان «خدا، ارزش و عقلانیت» پرداخت؛ پروژه‌ای که توسط دکتر محمدعلی مبینی در گروه فلسفه اخلاق این پژوهشکده و با هدف ارایهٔ تبیینی جدید از ارزش اخلاقی بر مبنای آموزه‌های اسلامی در حال انجام است. ⬿

مجمع عالی حکمت اسلامی؛

مجمع عالی حکمت اسلامی علاوه بر دوره‌های آموزشی بلندمدت و کوتاه‌مدت خود، به ارائه خدمات مشاوره‌ای به پژوهشگران در حوزه‌های علوم عقلی نیز می‌پردازد. طلاب سطح ۳ و ۴ حوزه و همچنین دانشجویان کارشناسی ارشد و دکترا که برای تدوین پایان‌نامه خود نیازمند مشاوره از اساتید فلسفه و حکمت اسلامی هستند، می‌توانند با استفاده از این امکان در پایگاه اطلاع‌رسانی مجمع عالی حکمت اسلامی، با استادان مختلف ارتباط برقرار کنند. ⬿