در نقد یادداشت انتقادی علیرضا داودی

تا امروزی که این متن را می‌نویسم، نوع انتقادهایی که به سخنان آقای اکبرنژاد وارد شده است، نسبت به حاشیه‌ها بوده تا اصل مطلب؛ به جای اینکه تک‌تک این جملات که نتایج فقهی و فقه‌الحدیثی گوینده است، بررسی و یا نقد شود، به مباحث حاشیه‌ای و فرعی پرداخته شده است. برای نمونه جواب آقای اکبرنژاد از سوال مجری مبنی بر اینکه چرا خود ایشان لباس روحانیت به تن دارد، چنان نقد می‌شود، گویی تمام مناظره بر سر این موضوع بوده است. یا وقتی می‌گوید شخصاً به این باور رسیده‌ام که دست کم پنجاه درصد بدبینی‌های مردم، مربوط به لباس است، خود همه پندار می‌شود! ⬿

نقدی بر نوع استدلال آقای اکبرنژاد پیرامون لباس روحانیت

جدای از ارزش‌گذاری و صحت‌سنجی ادله فقهی ارائه شده در این بحث توسط آقای اکبرنژاد، تلاش دارم چند بعد علمی این استدلال را مورد بررسی و کنکاش قرار دهم تا خوانندگان محترم دید جدیدی نسبت به صحت شکلی استدلال‌های ارائه شده پیدا کنند. بدون در نظر گرفتن مقدمات فقهی بحث، نوع استدلال‌های ارائه شده در این بحث به شدت ضعیف و فاقد وجاهت علمی است که در سه ساحت محتوایی و یک ساحت روشی بدان خواهیم پرداخت. ⬿

هرچند! آنکه این رخت از تن می‌کَنَد، از ناتوانی در ایفای نقش اجتماعی دم می‌زند اما، پیام مخفی این کنش و حتی توجیه و توضیح صریحی که به دنبالش می‌آید، آنست که افرادی در این صنف و لباس، دیگر حاضر نمی‌شوند که بار کمرشکن دفاع از دین سنتی و حاکمیت پر‌چالش مبتنی بر آن را به گُرده‌ی خویش بکشند؛ آنها ترجیح می‌دهند که حتی در فصل شکوفایی طلبگی‌شان هم که شده، عشق و علاقه‌شان به دین و حکومت دینی را نزد خود و در پستوی دل‌شان انباشت نمایند و حیات اجتماعی‌شان را از نو و با هویتی نوین بسازند. ⬿

متن مشروح جلسه مناظره با موضوع «لباس روحانیت»

برای آغاز بحث از آقای اکبر نژاد شروع می‌کنم. تبیین شما از لباس روحانیت چیست و چه نسبتی را میان این مساله و مبانی دینی برقرار می‌کنید؟ اکبرنژاد: بنده از همه عزیزانی که پیگیر تشکیل این جلسه بودند، از سایت … ⬿

صبح امروز جلسه مناظره با موضوع لباس روحانیت و باحضور استاد محمدتقی اکبرنژاد و استاد ابوالقاسم سیفی مازندرانی در دفتر سایت مباحثات برگزار شد. در ابتدا حجت‌الاسلام سیدیاسر تقوی دبیر جلسه به چگونگی شکل‌گیری این جلسه پرداخت و گفت: استاد … ⬿

گزارش نشست تجربه زیسته در لباس طلبگی

الویری به ذکر خاطراتی درباره سفرهای خارجی خود پرداخته که شهروندان با کنجکاوی درباره لباس طلبگی می‌پرسند و پس از اطلاع درباره آن، تقاضای عکس گرفتن می‌کنند. با این حال وی تأکید می‌کند که اهل مقاومت کور نیست، و اگر در مواردی مقامات سفارت یا رایزنی ایران در کشورهای مختلف، بگویند که پوشیدن لباس روحانیت به صلاح نیست، رعایت می‌کند
 ⬿

حوزویان و رسالت اجتماعی

گفت‌وگو با حجت‌الاسلام محمدرضا جوان آراسته

بحث بودجه‌ حوزه یک شوخی رسانه‌ای بیشتر نیست. کسی که با بودجه کشور آشنا باشد خیلی راحت می‌تواند مسئله را بفهمد و برای کسی توضیح بدهد. مرکز خدمات هیچ عکس‌العمل پررنگی در ماجرای این سیل برای طلبه‌ها  ⬿

نقطه‌ عطف مدگرایی در میان روحانیون به دوره دوم ریاست جمهوری آقای خاتمی بر می گردد که با لباس‌های خاص آمدند، رنگ‌های جدیدی آورده و آن تصلّب رنگی که تا پیش از این وجود داشت را شکستند. نظر روحانیون بسیار راجع به لباس تغییر پیدا کرد. کما آنکه پس از دوره‌ آقای خاتمی لباده‌پوشی به شدت افزایش یافت؛ و روحانیون بیش از گذشته به اینکه خوش‌پوش جلوه کنند، اهمیت دادند. ⬿