سید در رابطه با احتیاط، گاهی آن را رد میکند؛ یعنی در جایی که احتیاط را در محل خود نداند؛ مثلاً بر خلاف صاحبجواهر معتقد است ترک زینت برای زنی که شوهرش فوت کرده است، شرط صحّت عدّه او نیست/علیرغم آنکه سید در برخی موارد به شدت به قول مشهور پایبند است، در عین حال نفی حرج و سختی نیز در تلاشهای فقهی او قابل مشاهده است؛ مثلاً در مسأله وقف میگوید: «علما در تضییق مسأله وقف زیادهروی کردهاند؛ در حالیکه این مسأله تا این حد ضیق نیست؛ چون از اخبار دالّ بر عدم جواز بیع وقف، چیزی جز عدم جواز فروش وقف مانند دیگر املاک استفاده نمیشود و قدر متیقّن از اجماع فقها نیز همین مقدار است…» ادامه …