وقتی چنین ساختمان سنگین و بزرگی بر روی بنیان عقاید بنا میشود، ۱۰ یا ۲۰ سال بعد، هر گونه خدشه به این اعتقادات میتواند منجر به فرو ریختن همه آن ساختمان بلند باشد؛ به همین سبب، پرداختن به اصول عقاید و تفکر مجدد درباره آنها به خاطر نگرانی از فروریختن همه هویت طلبه، امری بسیار نگرانکننده و دشوار خواهد بود. به بیان بهتر، در ابتدای جوانی که تردید، هزینه کمتری برای یک طلبه جوان دارد، پرسشها به وجود نمیآیند؛ و زمانی که حوادث روزگار و تعامل با اندیشههای دیگر، باعث ایجاد پرسش در اندیشههای بنیادین میشوند، دیگر فرصتی برای طرح سؤالها باقی نخواهد ماند. ادامه …
مرحوم کمپانی با اشعار خود عشق و ارادت به ساحت اهل بیت (ع) را به تصویر میکشید. وی علاوه بر این منظومه، در ساحات دیگری نیز کتابهایی به نظم نگاشته بود. منظومههایی در بیان روزه و اعتکاف نیز از مرحوم کمپانی به یادگار مانده است. ادامه …
ایرادهای این کتاب سبب شده که هدف اصلی نویسنده که دفاع از عقاید شیعی بوده، تا حدودی تأمین نشده و کتاب دچار بدفهمی و حاشیهسازی شود. شاید اگر دقت مؤلف و برخی ذوقزدگیهای ناشی از بدفهمی این اثر نبود، این کتاب از سوی برخی خوانندگانش به عنوان ردّیه بر عقاید شیعی همچون عصمت و مهدویت تلقی نمیشد. ادامه …
سید بن طاووس از درافتادن در نزاعهایی در علم کلام نیز بر حذر میداشت. وی گفته بود از نوشتن کتاب کلامی هم دوری میگزیند زیرا به این نکته رسیده است که مسلمانان عادی، به سختی از دانش کلام، معرفتی به دست میآورند و چنانکه انبیا نشان دادهاند، حق را میتوان بدون تمسک به مجادلات کلامی به مردم تعلیم داد. ادامه …
اگر جهانی فکر کنیم به این نتیجه میرسیم که بسیار عقبیم. یک حوزه مقدسه قم است و کل دنیای اسلام. باید خیلی تحرک داشته باشیم و گامهای بلندتر و سریعتری برداریم. اینکه در حوزه علمیه اصول اسلام را رها کرده، به فرعیات بپردازیم، باعث ضعف ما خواهد شد. یکی از مهمترین نیازهایمان همین فقه است، ولی باید در کنار فقه به اصول نیز پرداخته شود. ادامه …