گزارش نشست غرب‌زدگی و نفوذ استعمار در ایران

از آغاز پیروزی انقلاب، نگاه درستی به مسألۀ غرب‌شناسی نداشته‌ایم. ما غرب را ساده گرفتیم. شعار نه شرقی نه غربی بیشتر جنبۀ سیاسی داشت. به قدری در غرب فرورفتیم که حتی از چهرۀ خود نیز خجالت

به‌مناسبت درگذشت

گفته بود که «نمی­‌توانم در یک جای خاص مستقر شوم؛ من واعظم و باید در جاهای مختلف حاضر باشم». او که از بیست‌سالگی منبر می­‌رفت، با توصیه­‌های امام خمینی، سویه­‌های سیاسی وعظ و خطابه­‌های خود را نیز افزون کرده بود. به همین سبب بود که در ۲۳ سالگی نخستین بار توسط ساواک بازداشت شد.

به‌مناسبت درگذشت آیت‌الله مؤمن

در اواخر عمر، نامش بیشتر بر سر زبان‌ها افتاده بود. فعالینِ خارج‌نشین هم بر سر سخنان و اندیشه­‌ی او به مجادله برخاسته بودند. ماجرای حکم «مباهته» موضوعی شده بود که پای آیت‌الله محمد مؤمن قمی را به میان می­‌کشید. برخی او را از قائلین و داعیه‌داران بهتان‌زنی به بدعت‌گذران می­‌دانستند و بعضی او را بَری از این حکم می­‌شمردند؛ حکمی که مکشوف نشد و استناد آن به آیت‌الله در ابهام ماند.

یادداشتی از استاد رسول جعفریان به‌مناسبت درگذشت دکتر محمدجواد صاحبی

مسلما جدای از کار کیهان اندیشه که در تاریخ تحولات فکری قم اثری ماندگار است، کارهای خود ایشان هم نشان از ویژگی‌های دوره‌ای از تفکر اسلامی ـ انقلابی در دوره معاصر است. اصلاح‌گری و باور به آن، جزو مؤلفه‌های اصلی نگاه ایشان به میراث اسلامی بود.

روایت استاد محسن الویری از دیدار پژوهشگران حوزه تمدن نوین اسلامی با رهبر معظم انقلاب

در بین چالشهای گوناگون بینش تمدنی، آنچه اکنون در محیط‌های نخبگانی که باید مبلغان و مروجان اصلی این بینش باشند، به چشم می‌خورد وجود رگه‌هایی از جریانهای اندیشه‌سوز با ظاهری مزین به نمادهای ارزشی است که مهارت اصلی آنها تقلیل معارف تمدن‌ساز

حوزویان و دشواری‌های اخلاقی زیستن(۷)

بهترین مصداق عالِم بی‌عمل را احتمالاً مردم در روحانی بی‌اخلاق می‌توانند مشاهده کنند.در گذشته طلبه کم بود؛ ولی اثربخشی زیاد؛ شواهد و قرائن نشان می‌دهد که اخلاقی‌زیستن در میان حوزویان سخت

حوزویان و دشواری‌های اخلاقی زیستن(۶): استاد سید طاهر غفاری قره‌باغی

با شرایط امروز تعلقات طلبه بیشتر است. متناسب با انگیزه ورود طلبه به حوزه، اساتیدی باید جوابگوی چنین انگیزه‌ای باشند. اکنون حوزه‌ی ما به سمت برنامه‌ و درس‌محور بودن رفته، و استاد-محوری کم‌رنگ

گزارش نشست علمی

حیدر مُشَتَّت به عنوان یکی از مدعیان ظهور وقتی وارد ایران و منطقه‌ی شادگان شد، همراه با شخصی به‌نام عیسی المزرعاوی نامه‌ای را در ۸ بند خطاب به ۲۴ تن از مراجع تقلید و فضلا تنظیم کردند، آنها در سال ۱۳۸۱ از حرم حضرت معصومه(ص) تا جمکران را کفن‌پوشان

حوزویان و دشواری‌های اخلاقی زیستن(۵):حجه‌الاسلام والمسلمین سید حسن اسلامی‌اردکانی در گفتگو با مباحثات:

بنظر می‌رسد تربیت اخلاقی در حوزه علمیه براساس رابطه شاگردی-استادی بنا شده است. در دوره‌های متأخر درس‌های اخلاق هم به این مساله کمک می‌کرد، اما به علت‌هایی این رابطه تضعیف شد و مکانیزم دیگری جایگزین آن نشد. مساله دیگر اینکه …

یادداشت وارده

از ویژگی‌های حوزه درس مرحوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی این بود که به اشکالات غیردقیق شاگردان اهمیتی نمی‌داد و اشکالات پرقوت را با اهتمام پاسخ داده، و فضایی را به وجود می‌آورد تا شاگردان