آیتالله در پایان حیات ۹۱ سالهاش دیگر فقط یک مرجع تقلید نبود؛ یک مرجع سیاسی، مدیریتی و آکادمیک شاخص شده بود که اگرچه در محضر غیرسیاسیترین استاد حوزه قم (آیتالله سید محمد داماد) تعلیم دید، اما گونه جدیدی از مرجعیت سیاسی را در کارنامه جمهوری اسلامی و روحانیت مؤسس نظام ثبت کرد. ادامه …
علما و بزرگان نیز به تأسی از ائمه اطهار (ع)، اهتمام بسیار زیادی به این سنت حسنه داشتهاند و نقل شده که زیارت کربلا با پای پیاده، تا زمان مرحوم شیخ انصاری (قده) مرسوم بوده و حتی نقل شده است که ایشان طبق نذری که داشته، با پای پیاده به زیارت امام علی بن موسی الرضا (ع) رفتهاند. و مرحوم آخوند خراسانی (قده) نیز به همراه اصحابشان با پای پیاده به زیارت کربلا مشرف میشدند. ادامه …
شواهد موجود حکایت از کنشگری فرهنگی علامه دارد و اگر بهیاد داشته باشیم که وی کنشگری فرهنگی را مبنا و زیربنای تحولات عمیق سیاسی میداند، آنگاه در مییابیم که در واقع وی از سطح سیاست به عمق آن منتقل شده و سطح سیاست را رها کرده تا عمق و مبنا و زیربنای سیاست – که تفکر و اندیشه و اخلاق و اعتقاد است – را مهندسی کند. ادامه …
در دوره مرجعیت آیتالله بروجردی در قم، شهرت استخارههای آیتالله شیخ محمدباقر محسنی ملایری عالمگیر شد. گفته شده که مقامات مهم دربار پهلوی و حتی شخص شاه برای استخاره به وی رجوع میکردهاند. نزدیکان مرحوم محسنی ملایری میگویند که حتی برای ساعت کودتای ۲۸ مرداد با وی تماس گرفته شده و استخاره خواسته بودند. البته طبیعی است که فرد تماسگیرنده، حرفی درباره نیت استخاره نزده بود و بعدها مشخص شده بود که نیت وی چه بوده است. ادامه …
متن پیام این بود: «ما یه عده دانشجو هستیم تو دانشگاه ایالتی واشنگتن و امکانات دعوت از مداح و سخنران نداریم… معمولاً از فایلهای تصویری یا صوتی سالهای قبل استفاده میکنیم… برای ما باعث افتخار خواهد بود اگر فایل سخنرانی امسال یا سالهای گذشته شبهای ۷ تا ۱۰ محرم را در اختیارمان قرار دهید». یعنی بندگان خدا از اینترنت سخنرانی دانلود میکردند و مینشستند روبهروی تلویزیون و مثلاً در مراسم محرم شرکت میکردند. ادامه …
از کوچکترین موقعیتها بهره میبرد برای سخنرانی؛ زمانی که مردم به منزل آیتالله سید احمد خوانساری رفتند تا ایشان را به مبارزه علیه شاه دعوت کنند، شجونی بر روی دوش مردم سخنرانی میکند. پسرش محمد، زمانی که پیش از انقلاب در آمریکا تحصیل میکرد، در تماسی با پدر گفته بود: «ما اینجا مبارزه کردیم و ماشین شمس پهلوی را سوزاندیم و خانهی او را خراب کردیم و پلیس ما را گرفته است». ادامه …
حاجآقا حسین قمی در زمان حضور در عراق نیز فعالیتهای سیاسی داشت؛ از جمله صدور فتوای جهاد علیه متفقین در جنگ جهانی دوم. عمدهی اعتراضهای او به دولت پهلوی نشان از منش یک روحانی سنتی میداد. او به انحلال مدارس مختلط، تعلیم دروس دینی در مدارس و تلاش برای تعمیر قبور ائمه بقیع(ع)، اصرار و تأکید داشت. ادامه …
مرحوم سید تقی قمی اگرچه دایی امام موسی صدر و مرحوم آیتالله سید رضا صدر بود، اما همچون پدر و برادرش در شمار فقهای سنتی شیعه تعریف میشد و منتقد آرای دکتر شریعتی، مدافع عزاداریهای سنتی (همچون قمهزنی و برهنهشدن هنگام سینهزنی) و منتقد برخی نظریههای نو در اندیشه سیاسی شیعه شمرده میشد. ادامه …
سخنران مذکور بر مبنای یک نقل که حتی خود ناقل (طبری) هم آن را مبتنی بر شایعاتی ظنی و بدون مستند میداند، مطلبی را به امام حسین(ع) انتساب میدهد و سعی دارد آن را با سخنان و سلیقه همفکران سیاسی خود تطبیق دهد(!) ادامه …
چه خوب بود فرمايشات آن حضرت كه حاوى يك دنيا عزّت و شرف و سربلندى و استقلال و ايمان و ايقان و صبر و ثبات و فتوّت و جوانمردى است، در روى تابلوها و پردههایى با ترجمه شيرين و شيواى آن نوشته مىشد و مانند اشعار محتشم در مجالس عزادارى و تكايا نصب مىگرديد تا واردين و شركتكنندگان در مجلس، در عين استفاده سمعى از خطبا و گويندگان راستين، استفاده بصرى نيز نموده ادامه …