دلکندن از شهر مقدس قم – که برای روحانیان و اهل علم شهری امن و مناسب برای رشد علمی و شهرت اجتماعی است – و اقامت در شهر کوچک خلخال، انتخابی زاهدانه و از مصادیق پنهان و البته بسیار مهم در سیرهی زاهدانهی وی بود. طمع شهرت و مرجعیت، هیچگاه آیتالله یکتایی را از رسالت «فلولا نفر من کل فرقه منهم طائفه لیتفقهوا فی الدین و لینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم» غافل نساخت. ادامه …
پیام زیارت عاشورا به ما در راستای ظلمستیزی این است که باید در عین دفاع از مظلومان، در برابر ظالمان نیز بایستید و موضع خود را روشن کنید؛ باید در قبال دو رکن ظلم – یعنی ظالم و مظلوم – فعالانه رفتار کنید. اگر گروهی به نام دین، دست به جنایت و حمله به دین و انسانیت زدند شما هم نباید بیطرف بمانید و عافیتطلبی پیشه کنید. هر کسی باید طبق توانش از مظلومان دفاع کند و در برابر همه ظالمان بایستد؛ حتی اگر این ظالم، برادرمان باشد. ادامه …
مرحوم آیتاللّه سیدمحمدمهدی قزوینی معتقد است در انجام عزاداری نباید از روشهایی که اهلبیت علیهمالسلام آنها را در بین شیعیانشان ترویج نموده و بر آن راضی هستند، تجاوز کرد. از نگاه وی، چون عزاداری نوعی عبادت است باید از روایات و نصوص پیروی کرد و در انجام آن نمیتوان به اباحه و عدم وجود ضرر تمسک نمود. ادامه …
حدیث غدیر مهمترین مستند شیعه برای اثبات وجود نص الهی در امامت امام علی علیهالسلام است که به رغم صحت صدور و برخورداری از اسناد معتبر، بهدلیل ظهور دشواری های مربوط به امامت و خلافت پس از رحلت رسول خدا(ص)، طبیعی بود که مخالفان به این حدیث بیمهری و آن را فدای اغراض سیاسی خود کنند. به جز محدثان شیعه، گروه بیشماری از محدثان اهل سنت نیز حدیث غدیر را روایت کرده و آن را در منابع مکتوب قرن دوم و سوم آوردهاند. ادامه …
فاجعهی منا مُهرصحّهای بود بر اینکه حج ابراهیمی هم میباید عبادتی در خوف لقب گیرد. اگرچه اعمال عبادی سببساز آرامش میگردند؛ اما بودهاند مراسمهایی عبادی و دینی که جان مؤمنان را با خطر مواجه کردهاند. مثلاً در سال ۲۰۰۰ میلادی مراسم «نازارس سیاه» (ناصری سیاه) در فیلیپین به فاجعهای بدل شد. جشنواره ناصری سیاه، از بزرگترین جشنهای مسیحیان کاتولیک در سطح جهان است. ادامه …
مؤلفهای که نویسنده کتاب در رفتار میرزا ابراهیم برجسته میکند، «مبارزهی بدون خشونت» او در مجادلات سیاسی است: «میرزا ابراهیم با کرامت تمام، پاداش کلوخانداز را سنگ ندانست و کوشید در میدانی که جاهلان به قدرتنمایی از طریق دشنامگویی و ضرب و شتم مشغولاند، اقتدار اخلاق و اعتراض مدنی را بنمایاند و تنها با تعطیلی نماز جماعت و درس و اعلان مهاجرت به خراسان، او را خوار و زمینگیر کند». ادامه …
بحث و سخن گفتن از ازدواج علاوه بر شیرینی، یاد آوری مشکلاتی نیز بوده است. روحانیون نیز از دغدغههای ویژهای برخوردار بودهاند. اهتمام به تحصیل و همچنین معیشتِ نهچندان متمّولانه از حساسیتهای ویژهٔ آنها بوده است. در نگاهی به خاطرات روحانیون در ماجرای ازدواجشان این نکته به خوبی نمایان است. ادامه …
اهل حدیث تنها به ظاهر روایات کار داشتند و از درک عمیق آنها عاجز بوده یا برخی از آنها عامدانه از آن غفلت میکردند. کار عده زیادی از آنها به جایی رسید که برای خداوند قائل به جسمانیت شدند! امام جواد(ع) در مورد این افراد خطاب به شیعیان فرمودند: «پشت سرشان نماز نخوانید و چیزی از زکات به آنها ندهید و از آنان بیزاری بجویید که خدا از آنان بیزار است». ادامه …
امام جمعهی یکی از شهرهای چهارمحال بختیاری نقل میکرد روزی مرحوم آیتالله طاهر شمس از قم به من زنگ زدند و گفتند: طلبهای هست که دوست دارد در یکی از روستاهای دورافتادهی آن مناطق تبلیغ کند؛ پول هم نمیخواهد؛ شاید بتواند کمکی هم به مردم آنجا بکند! عرض کردم: ما استقبال میکنیم حضرت آقا. فردا دیدیم آیتالله طاهرشمس خودشان آمدند و گفتند: آن منبری خود بنده هستم! ادامه …
دیدم یکی از اساتید حوزه ذیل یک عکس یادگاری تیتری زده بود با عنوان «سه، مساوی با هزار». استادی که سالها از او درباره شأن و منزلت فضلای حوزه و تکریم و تجلیل از آنها چیزی ندیده بودم. گفتم چه خوب؛ حالا که قرار است از زحمات علمی و آثار وجودی اَعلام یاد کنیم و ارادت خاص خود بدانها را نشان دهیم؛ یادی از اساتید بزرگ و اسوههای مجاهدت کنیم. ادامه …