فروتنی و خضوع مرحوم شبزندهدار به اندازهای بود که زمانی در موضوع امامت و بحث معاد، مطلبی نگاشته و برای چاپ آماده کرده بودند وقتی متوجه شد کتابهایی پیرامون موضوعات یاد شده نوشته و چاپ شده، از چاپ و نشر نگاشتههای خود صرف نظر کرد. ادامه …
مدتی است بعضی دوستان حزباللهی و دوستار انقلاب با استناد به روایتی که در ادامه خواهد آمد، اینطور نتیجه گرفتهاند که «ما بهعنوان سربازان ولایت، نباید منتظر امر ولیّ باشیم؛ چهبسا ولیّ بنا به مصالحی، در مورد فلان موضوع یا فلان شخص، سکوت کرده و نظر صریح خود را اعلان نکند؛ لذا بر ماست که زمینه را برای اعلان نظر ایشان فراهم کنیم و به قولی میدان مین را از جلوی پای ایشان باز نماییم». ادامه …
در اینکه روز تولد آن حضرت چه روزی از ماه مبارک رمضان بوده، میان یکی از دو روز پانزدهم یا نوزدهم ماه رمضان مردد است و نگارندگان کهنی چون کلینی، مفید – در الإرشاد و المقنعةـ طوسی و شهید به آن نپرداختهاند؛ ولی میتوان گزارش تولدش در نیمه ماه رمضان را به چند دلیل ترجیح داد. ادامه …
امام موسی صدر ۱۸ سال در لبنان فعالیت کردند و تأثیرات زیادی داشتند؛ هنوز که هنوز است آثار ایشان بعد از ۳۶ سال از ربودهشدنشان در لبنان دیده میشود و هنوز راهکارهای ایشان دنبال میشود. امام موسی صدر هیچوقت فرصت نداشتند که آثار خود را مدون کنند و ما باید از لابهلای مصاحبهها و رفتار و سلوک ایشان، اندیشههای وی را استخراج کنیم. به همین خاطر، کار ما دشوار و پیچیده است. ادامه …
دکتر بستانی در این مقاله با بررسی میدانی تظرات سید کاظم یزدی سعی میکند به این پرسش پاسخ دهد که سید یزدی بر اساس چه ساز و کاری به تعامل فقیهانه در استنباط احکام فقهی میپردازد؟ نگارنده خود بدین مسأله اشاره میکند که بیش از آنکه به نظریات اصولی سید ملتزم باشد، به روشی ملتزم است که وی بهعنوان یک فقیه در کتب فقهیاش پی میگیرد. ادامه …
مرحوم آصفی نزدیک به ۵۰ اثر مکتوب از خود به یادگار گذارد که این آثار در سه محور معارف عمومی، قرآن و فقه بود و برخی از آنها به زبانهای مختلف ترجمه و بارها چاپ شد. در بیشتر نوشتههای ایشان رنگ و بوی وضعیت فکری دنیای معاصر دیده میشود. ادامه …
انقلاب اسلامی ایران پرتوی از عاشوراست و ثانیاً الگو و محتوای انقلاب اسلامی محتوای عاشوراست. اگر بپذیریم که هر انقلابی پسزمینه و الگویی دارد، باید بررسی کرد که الگوی انقلاب اسلامی ایران چیست و هویتش را از کجا میگیرد. خمیرمایه و بذر پربرکت قیام ۱۵ خرداد ۴۲ را باید در عصر عاشورای ۶۳ قمری جستوجو کرد. ادامه …
نظریه ولایت مطلقه فقیه از نظریات خاص امام محسوب میشود؛ نظریهای که اگر چه پیشتر شکل محدود آن در بین فقها به عنوان یک اصل برای عمل فقیه در محدوده فقه مورد پذیرش بود اما با این حد از اختیارات و نفوذ در حیطه عمل سابقه نداشت. البته نظرات امام را باید در سیر تاریخ تطور فقه شیعه بر پایه قدرت اجتهاد علما، مورد توجه قرار داد. ادامه …
من چه حسن ظنی به شاه دارم که این خانواده برادر من را کشتهاند؛ آن هم برادری مثل حاج میرزا محمد آقازاده. ولکن تجربه سیاسی بعد از حوادث شهریور ۱۳۲۰ به من ثابت کرد که در ایران هر وقت حکومت مرکزی تضعیف میشود، تودهای ها پر و بال میگیرند و با کمکهای مالی و تبلیغی شوروی که از قدیم الایام چشم طمع به خاک ایران دارد میداندار صحنه سیاسی ایران میشود و در آن صورت ایمانی برای مردم ایران که مرکز تشیّع و خانه اهل بیت است باقی نمیگذارند و نهایتا این خانه را از دست صاحب خانه بیرون خواهند کشید. ادامه …
از همان موقعی که رضاخان برای تلسط به ایران به عنوان جمهوری طرح رئیس جمهوری خود را میریخت، در مقام بر آمد از علمای بزرگ به زور و تهدید امضا بگیرد. اما آیت الله صافی با او مخالفت کرد و نه تنها خود از امضا و تأیید رئیس جمهوری رضا خان سرباز زد بلکه علمای بزرگ دیگر همچون آیت الله آقا شیخ محمد سعید و حاج میرزا محمد باقر امامی را نیز به مخالفت برانگیخت. ادامه …