امروزه در موضوع ارتباط و نسبت حکمت متعالیه و انقلاب اسلامی منتقدین هم الان اذعان دارند که فلسفه هم در کنار فقه در این انقلاب نقش داشته است و این نشان‌دهنده تأثیر این کار است. ما به اساتید پیشنهاد می‌دهیم انقلاب اسلامی را با این نگاه تحلیل کنیم. البته این نگرش نیز یک پیشنهاد است و طبعاً اجباری در کار نیست که خوشبختانه ما هم فاقد ابزار اجبار هستیم! ادامه …
با تشکر بابت وقتی که در اختیار ما قرار دادید، به عنوان سؤال اول بفرمایید ارزیابی شما از جریان‌های فکری سیاسی موجود در حوزه علمیه قم چیست و بر اساس چه معیارهایی می‌توان روحانیت را جریان‌شناسی کرد؟ اساساً می‌شود روحانیت … ادامه …
کتاب اندیشه‌های حکمی و اجتهادی شهید صدر به کوشش ابوالفضل عنابستانی و تحت نظارت حجت‌الاسلام و خسروپناه و به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران منتشر شد. در بخشی از مقدمه این کتاب آمده است: یکی از متفکران و نظریه‌پردازان معاصر که متأثر از مبانی دینی، نظریه خاصی را درباره علم دینی ارائه نموده است و رهیافت او در نظریه‌پردازی دینی و تحقیقات علوم انسانی اسلامی به مثابه یک الگوی روشی می‌تواند مورد بررسی، تحقیق و تکمیل قرار گیرد «شهيد آيت‌الله سيدمحمدباقر صدر(ره)» می‌باشد. ادامه …
ما در عرصه تولید اندیشه مخصوصا در حوزه قم به نسبت جمعیت و جغرافیای آن خیلی بالا هستیم. یعنی اندیشه‌ای که در قم به تنهایی تولید می‌شود شاید معادل اندیشه‌ای است که در تمام جهان اسلام تولید می‌شود. بسیاری از این اندیشه‌ها گره‌گشاست و در حد نیاز جوامع بشری است و بسیاری از استفهامات و پرسش‌های کلان و بزرگ جامعه بشری را پاسخ‌گوست. ادامه …
روشنفکری حوزوی، به معنای خاص روشنفکری، اندیشیدن و سازماندهی زندگی بر اساس مفاهیم جدید، در پرتو نگرش نو و بازخوانی سنت دینی است. آغاز تاریخ روشنفکری حوزوی را انقلاب مشروطیت دانسته‌اند؛ اما به نظر می‌رسد، دقیق‌تر این باشد که آغاز تاریخ روشنفکری حوزوی را قبل از انقلاب مشروطیت بدانیم. ادامه …
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا