حجتالاسلام والمسلمین صادق سیبویه درباره حجتالاسلام والمسلمین سید محمدجواد شیرازی: به تنهایی یک موسوعه بود. صاحبنظر بود، اما اهل صحبت نبود. تا کسی از او چیزی نمیپرسید، چیزی نمیگفت. علم و حلم را با هم داشت. بسیاری از ما اگر مقداری سواد داشته باشیم، حلم نداریم. اما اگر یک ساعت از آقای شیرازی سوال میکردی و حرف میزدی، خسته نمیشد و آخرین سوال را چنان جواب میداد که انگار اولین سوال است. هیچ فرقی نمیکرد. تا انتها با حوصله و صبر و روی خوش برخورد میکرد. ادامه …
روز گذشته رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، از دیدار و گفتگو با تنی چند از مراجع نجف از جمله آیت العظمی الله سیستانی خبر داد؛ دیداری که اگرچه دیرهنگام انجام شده، اما در نوع خود بسیار مهم و قابل توجه است. جا دارد مدیران و متولیان امور حوزههای علمیه قم و نجف با برنامهریزیهای منظم خود، جلسات مشترکی با یکدیگر داشته باشند و زمینههای ارتباطات و تعاملات آموزشی، پژوهشی و فرهنگی این دو حوزه مهم عالم تشیع را فراهم سازند. ادامه …
آیت الله شیخ محمدباقر ایروانی: مراجع دیگر [حوزه نجف،] موضعی در مخالفت با موضع آقای سیستانی نمیگیرند. البته ممکن است انتقادات و اختلافاتی باشد، ولی برای حفظ ظاهر، اختلافات بروز داده نمیشود. بنابراین من نمیخواهم بگویم که در حوزه نجف همه به یک صورت فکر میکنند و افکار همه متحد است، نه! آزادی عقیده وجود دارد. ولی کسی که نظر مخالف دارد، این نظر را ابراز نمیکند و تلاش میکند تا وحدت کلمه حفظ شود و به همین دلیل اختلاف بروز پیدا نمیکند. ادامه …
احمد امین گفت: ولی این کوتاهی خود شیعه است که حقایق مذهبشان را در کتابها و روزنامهها منتشر نمیکنند تا فرد عالم از آنها آگاه شود. علامه کاشفالغطاء در پاسخ گفت: … کتابهای شیعه چاپ شده و بیش از کتب مذاهب دیگر هم منتشر گشته است و اتفاقا برخی از این کتب در مصر و یا سوریه منتشر شده و برخی دیگر در هند، ایران، عراق و جاهای دیگر به چاپ رسیده است. بعلاوه مورخ باید مطالب را از منابع آن به دست بیاورد. ادامه …
با اندکی مشاهده و حساب سرانگشتی میتوان تخمین زد که امسال بالغ بر ۲۵ میلیون زائر اربعین در دهه دوم ماه صفر وارد کربلا شدهاند. تنها از مسیر حدودا ۹۰ کیلومتری نجف – کربلا، به طور متوسط روزانه بیش از ۲ میلیون زائر با پای پیاده وارد کربلا میشدند. اتصال جمعیت در این جاده دو بانده، به گونهای بود که میشد یک نماز جماعت به طول ۸۰ کیلومتر و عرض ۸ متر برگزار شود. این علاوه بر انبوه زائرانی است که با وسائل نقلیه این مسیر را طی میکردند. ادامه …
کورانی خود نقل میکند که بارها مسائلی را با شهید صدر مطرح میکرده و از آنجا که گمان داشته وی از رهبران حزب است از او راه حل تقاضا میکرده است که هر بار با خودداری شهید صدر از پاسخ دادن و ارجاع وی به ابوعصام مواجه میشده است. البته هیچگاه از شهید صدر سخنی دال بر انکار حضور او در رهبری الدعوة نشنیده بوده و لذا تا مدتها بر این گمان بوده که وی نیز از رهبران حزب است. ادامه …
از اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن بیستم افکار جدید با توجه به رشد سریع ارتباطات، حوزه علمیه نجف را با چالشهایی روبهرو کرد. اما این حوزه سنّتی با تکیه بر نظام سنّتی آموزشی، منابع کافی مکتوب گردآوری شده در کتابخانهها و علمایی که حامل سنّت علمی و اخلاقی حوزه بودند توانست به خوبی از امواج تغییرات عبور کند. ادامه …
مرحوم کاشف الغطا نگاه کارکردی به دین داشت. او به صرف استنباط احکام بسنده نمیکرد. وی معتقد بود احکام اسلامی قابلیت اجرایی دارد و میباید در هر زمان مورد استفاده قرار گیرد. ادامه …
من در نجف، فلسفه را خوانده بودم. به هر حال هم منظومه خوانده بودم و هم اسفار. فکر میکردم وقتی به قم بیایم نیاز چندانی به حضور در جلسات درس مربوط به این رشتهها نخواهم داشت. ولی وقتی به قم آمدم دیدم نه؛ حوزه قم در این عرصه خیلی جلوتر و پیشرفتهتر از حوزه نجف است. ادامه …
شیخ طوسی در شهری قدم گذاشت که دارای محافل دینی و علمی بود. اما از پویایی و انسجام، کاملاً به دور بود و کمتر محفل منسجمی در این شهر وجود داشته است. عظمتِ شخصیتِ شیخ طوسی و علقههای علمیِ وی سبب شد که در نجف، بر گرد ایشان حلقههای درسی شکل بگیرد و شیخ را به تشکیل حوزهای واحد ترغیب کند. ادامه …