نقش فیلسوف سیاستمداری چون خواجه نصیرالدین طوسی و همکاری او با مغولان در سقوط خلافت عباسی، به منتقدانش نشان داد که دین خدا با خلافت خلفای عباسی، مساوی نیست؛ زیرا پس از سقوط سلسله عباسی، نهتنها اسلام آسیب نپذیرفت، بلکه توانست حقایق تابناک و درخشانش همچنان نورافشانی کند. ادامه …
بر اساس وجه فلسفی سکولاریسم، جهان به مثابه منبع شناخت از چنان مرجعیتی برخوردار میگردد که با مراجعه به آن میتوان معنا و ارزش جهان را شناخت، جایگاه انسان در آن را دریافت و ارزش زندگی در این جهان را درک کرد. این وجه از سکولاریسم، مرجعیت دین و هر گونه منبع متعالی در زندگی سیاسی اجتماعی را انکار و بر عقل خودبنیاد بشر در تنظیم آن تأکید میکند. ادامه …
امام خمینی از آن دسته روحانیانی بود که دل در گرو عرفان داشت. او اگرچه یکی از بزرگترین مراجع فقهی معاصر بود، اما نامش با عرفان اسلامی نیز عجین است و گرایش به مباحث عرفانی در آراء وی بازتاب تامی یافته است. در مسئلهٔ «شفاعت» نیز سویههای عرفانی اندیشهٔ ایشان نمود یافته است. ادامه …
آثاری مربوط به حکمت متعالیه را میتوان در چند گروه، تقسیمبندی کرد: ۱. کتابهای مستقل؛ ۲. بخشی از یک مجموعه؛ ۳. نشریات. در این نوشتار که به مأخذشناسی حکمت متعالیه اختصاص دارد، به معرفی اجمالی این آثار میپردازیم. ادامه …
امروزه در موضوع ارتباط و نسبت حکمت متعالیه و انقلاب اسلامی منتقدین هم الان اذعان دارند که فلسفه هم در کنار فقه در این انقلاب نقش داشته است و این نشاندهنده تأثیر این کار است. ما به اساتید پیشنهاد میدهیم انقلاب اسلامی را با این نگاه تحلیل کنیم. البته این نگرش نیز یک پیشنهاد است و طبعاً اجباری در کار نیست که خوشبختانه ما هم فاقد ابزار اجبار هستیم! ادامه …
کتاب وظیفهگرایی اخلاقی کانت نوشته حسین اترک از سوی انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی منتشر شد. ادامه …
رهجویان عرفان و اخلاق هرجا باشند نمادی از انسان کامل و خلیفةاللهیاند. امروز کمترند افرادی که همچون چشمه جوشان، عاشقان طریقت عرفان را سیراب کنند. یکی از این نمونهها علامه حسن زاده آملی است. در آستانه ماه مبارک رمضان به سراغ یکی از شاگردان ایشان رفتهایم تا گوشهای از سجایای اخلاقی و سیره آن بزرگوار را شنیده و در این روزهای خدایی به کار بندیم. ادامه …