این اولین باری نیست که جدال قدیمی جریان فکری عقلگرایی و نصگرایی سر باز کرده و از لجنه های علمی و تخصصی به افکار عمومی و شبکههای اجتماعی زرد کشیده شدهاست. این منازعه قدیمی در بزنگاههایی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و … ادامه …
سوال مهم این است که بخشهای اثرگذار جامعه از تصمیمگیران و متولیان امور رسانهای و فرهنگی جامعه چه وظایفی دارند؟در این نوشتار به وظایف حوزویان در این بحران روانی حاکم بر جامعه میپردازیم. ادامه …
جای شگفتی دارد که یکبار رضا خان پهلوی با طرح قانون البسهی متحدالشکل به جنگ با مظاهر سنت ایرانی- اسلامی و لباس روحانیت میآید و یکبار هم از داخل حوزههای علمیهی قم . پس از ۴۰ سال انقلاب اسلامی، حوزهی علمیهی نتوانسته است تصویری درست و شفاف و صادقانه از روحانیت به نمایش بگذارد.
ادامه …
حوزویان و مسئولین حوزه باید متوجه باشند که نظریات ایشان در میان قشرهایی که دنبال اینگونه سخنان برای ایجاد فضای تبلیغاتی برای اهداف خود هستند، اثری سوء گذاشته و میگذارد ادامه …
رویکرد سیاسی ریاست سابق این مجمع و برخی از منصوبان وی امری بدیهی و حق طبیعی آنان است. اما زمانی که این مشرب در نهادی مانند تقریب مذاهب اعمال شود آسیبهای جبرانناپذیری خواهد داشت. در این سالها تبلیغ و شناساندن تقریب به افرادی محدود شده بود که کاملا مطابق با منش سیاسی مسئولان وقت باشند و کسانی در دائرهی تقریب میگنجیدند که دقیقا همان نگاه سیاسی متولیان را داشته باشند. ادامه …
به گفته جانشین دبیر نهمین اجلاسیهی منطقهای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم این اجلاسیه با عنوان «رسالت روحانیت و حوزههای علمیه در پیشبرد بیانیه گام دوم انقلاب» روزهای چهارشنبه و پنجشنبه، ۱۳ و ۱۴ آذرماه در اصفهان برگزار خواهد شد. … ادامه …
علامه طباطبایی قدم در طریقت عقلانیت دینی گذاشته بود. معتقد بود که هدایتِ اسلام بر اساس علم و معرفت است، نه تقلید مقلدانه و کورکورانه. وی در تفسیر المیزان، صراحتاً از عقل و علم انسانی به دفاع پرداخت و عنوان کرد که: دین خدا میخواهد تا جایی که افراد بشر ظرفیت و استعداد دارند، علم را در دلهایشان متمرکز کند، چون غرض دین، معرفت است و این غرض حاصل نمیشود مگر از راه علم. ادامه …
تا زمانی که هنوز عمده دروس خارج ما مربوط به مسائل فردی و غیر مبتلا به جامعه و نظام است، نظام پژوهش ما ضعیف و موضوع محور است، نظام آموزشی حوزه طولانی و فرسایشی است، علوم انسانی ما ترجمه متون دهههای گذشته غرب است و … نمیتوان حوزه را حوزهای انقلابی و تحوّلخواه نامید و از آن توقّع داشت در برابر امواج سهمگین پسا مدرن تمدّن غرب بایستد و دم از تمدّنسازی اسلامی بزند. ادامه …
مجمع تقریب مذاهب از سال ۱۳۶۹ تاکنون سه دبیرکل به خود دیده است. به تازگی با اعلام خداحافظی جناب اراکی از ریاست این تشکل، باید منتظر چهارمین دبیرکل آن باشیم. این مجمع در طول حدود سیسال فعالیت خویش، خدمات علمی و تبلیغی فراوانی برای اتحاد امت اسلامی داشته است که در گزارشهای آن معمولا منعکس شده است؛ ولی آنچه هماکنون بنده در مقام بیان هستم آسیبشناسی فعالیتهای آن است که میتواند به عملکرد آیندهی آن کمک کند. ادامه …
عدالتخواهی که رهبری و نقش آن را در جامعه نمیبیند، عدالتخواهی که در منظومه خود ولایت و اثر او را نمیبیند، خود عین ظلم به عدل و جامعه و عدالتخوهان است. فشار به رهبری و نان قرض دادن به دشمنان او عین ظلم و خروج علیه عدالتخواهی ادامه …