https://mobahesat.ir/about

رسانه فکری تحلیلی حوزه و روحانیت

فارغ از این‌که مرکز اطلاع‌رسانی دولت چگونه این دیدارها را منعکس کرده‌، این سؤال جدی مطرح است که «رسانه‌ای‌کردن این موضوع چه کمکی به ارتباط بیش‌تر حاکمیت با مراجع می‌کند؟». هرکس با هنجارها و فضای حاکم بر نهاد مرجعیت اندکی آشنا باشد، به‌خوبی می‌داند سروصدای رسانه‌ای هیچ‌گاه راه‌حل مشکلات این‌چنینی نیست. انتشار خبر با تعابیری هم‌چون سانسور و… حواشی نامطلوبی برای این برنامه‌ها ایجاد می‌کند؛ حواشی‌ای که حتی ممکن است در اصل تعامل مراجع با نهادهای حاکمیتی تأثیر منفی بگذارد. ادامه 

ّبه‌مناسبت بیست‌ویکمین سالگرد ارتحال آیت‌الله طاهرشمس گلپایگانی

امام جمعه‌ی یکی از شهرهای چهارمحال بختیاری نقل می‌کرد روزی مرحوم آیت‌الله طاهر شمس از قم به من زنگ زدند و گفتند: طلبه‌ای هست که دوست دارد در یکی از روستاهای دورافتاده‌ی آن‌ مناطق تبلیغ کند؛ پول هم نمی‌خواهد؛ شاید بتواند کمکی هم به مردم آن‌جا بکند! عرض کردم: ما استقبال می‌کنیم حضرت آقا. فردا دیدیم آیت‌الله طاهرشمس خودشان آمدند و گفتند: آن منبری خود بنده هستم! ادامه 

در نقد یک یادداشت:

دیدم یکی از اساتید حوزه ذیل یک عکس یادگاری تیتری زده بود با عنوان «سه، مساوی با هزار». استادی که سال‌ها از او درباره شأن و منزلت فضلای حوزه و تکریم و تجلیل از آن‌ها چیزی ندیده بودم. گفتم چه خوب؛ حالا که قرار است از زحمات علمی و آثار وجودی اَعلام یاد کنیم و ارادت خاص خود بدان‌ها را نشان دهیم؛ یادی از اساتید بزرگ و اسوه‌های مجاهدت کنیم. ادامه 

روحانیت و مردم‌سالاری (بخش اول)

دموکراسی در ذات، مفهومی غیردینی داشته و مؤلفه‌ی اصلی آن حاکمیت مردم بوده و مبتنی بر دو اصل برابری سیاسی و نظارت همگانی است. هم‌چنین در تعابیر گوناگونی که از دموکراسی ارائه شده، هیچ‌کدام حذف یا ستیز با دین و دین‌داری را به‌همراه ندارد. بنابراین غیردینی‌بودنِ مفهوم دموکراسی، به‌معنای ضددینی بودن آن نیست. البته تعابیر اقتدارگرایانه و ایدئولوژیک از دین با دموکراسی ناسازگار است. ادامه 

در جدیدترین شماره مجله تقریرات می‌خوانیم:

در پرونده استخاره، گفت‌وگوی یک انسان‌شناس فرانسوی با آیت‌الله‌العظمی گرامی قمی منتشر شده که نکات مهمی را درباره استخاره‌های مشهور این مجتهد مطرح قم دربر دارد. در این گفت‌وگو آیت‌الله گرامی گفته که استخاره‌هایش ناشی از الهام درونی و اشراق باطنی است و از تجربیات خود درباره استخاره‌ سخن گفته است. ادامه 

در گفت‌وگو با پروفسور پیر لوری استاد عرفان اسلامی دانشگاه سوربن و حجت‌الاسلام دکتر سعید جازاری استاد دانشگاه کاتولیک فرانسه مطرح شد:

اختصاصی مباحثات

باید به‌دنیا نشان بدهید که جریان‌های مختلفی در تشیع حضور دارند؛ تعدد جریانات نشانه‌ی شکوفایی است و به محققین غربی نشان می‌دهد که در تشیع، افکار و مکاتب مختلفی حضور دارند که در عین تعدد، در کلیتی به‌نام تشیع به‌هم وابسته‌اند. ادامه 

در هفته‌های اخیر امام‌جمعه مشهد موضع‌گیری‌های صریحی دربرابر برگزاری کنسرت‌های مختلف در این شهر داشته و با توجه به این مواضع، برخی از مقامات قضایی نیز دستور لغو کنسرت‌ها را صادر کردند. در این میان، موضع‌گیری سنجیده و متین وزیر ارشاد، کم‌تر مورد توجه قرار گرفت. نظرات مراجع و علما – فارغ از درستی یا نادرستی‌شان – از روی دلسوزی است و مخاطبان تذکرات باید با درک صحیح از جایگاه انتقادکننده، با سعه‌ی صدر و بدون ایجاد تنش با این انتقادات مواجه شوند. ادامه 

به‌مناسبت روز بزرگداشت

جایگاه ابن‌سینا در فلسفه سیاسی اسلامی، تأسیسی نیست؛ بلکه می‌‏توان این نظر را تقویت و بر آن تکیه کرد که وی فلسفه سیاسی اسلامی را که فارابی آن را بنیان‌‏گذاری کرد، توسعه و تکامل بخشید؛ بنابراین، نقش ابن‌سینا در هرم فلسفه اسلامی، نقش توسعه‏‌دهندگی و تکامل‏‌بخشی این نوع فلسفه بوده است. ادامه 

به‌مناسبت سالگرد شهادت

پس از این‌که ساواک موفق شد محل زندگی اندرزگو را در قم پیدا کند، وی به مشهد گریخت و با کمک آیت‌اللّه واعـظ طـبسی به افغانستان سفر کرد. طولی نکشید که با مقادیری اسلحه‌ به مشهد بازگشت. در طول اقامت در مشهد، با قیافه‌های متفاوت و در شهرهای مختلف سخنرانی می‌‌کرد. یک‌بار نیز طرح ترور شاه را‌ ریخت‌ که عملی نشد. او اعتقاد داشت نباید عوامل شاه را ترور کرد؛ بلکه باید خود شاه مورد‌ هدف‌ قرار‌ بگیرد؛ چون سرمنشأ همه فتنه‌ها، خود شاه است. ادامه 

حجت‌الاسلام والمسلمین رضا اسلامی:

موضوعی‌بودن اختلاف، توجیه‌گر رفتار کسی که تمکین به رأی امام امت نمی‌کرد، نیست؛ بلکه اظهار مخالفت و التزام به مخالفت و اصرار بر مخالفت و تداوم مخالفت و توجیه علنی‌شدن مخالفت، هرچه بیش‌تر و بیش‌تر جرم مخالفت را تشدید می‌کند؛ چون اساساً فرض مسأله آن است که اختلاف موضوعی است و منصب امامت پایه‌ریزی شده برای رفع تنازع و اختلاف و تمکین به رأی واحدی که حاکم و قاضی در موارد اختلاف صادر می‌کنند. ادامه