حوزه و روحانیت در چهلمین سال انقلاب(۴)

شاید پیروزی انقلاب زودتر از زمان مورد انتظار اتفاق افتاد. در آن دوره، علما آمادگی اینکه در حکومت قرار بگیرند را نداشتند. ما هنوز به الزامات حکومت پایبند نیستیم. اگر پایِ مردم از حکومت برید ه شود و نخواهند در ساختار نظام، نقشی برای مردم قائل

حوزه و روحانیت در چهلمین سال انقلاب(۳)

حوزه‌ها در عرصه علوم انسانی اسلامی کار جامع نکرده‌اند. حوزه در حال حاضر در موضع بالایی نایستاده‌ است. بعد از پیروزی انقلاب، حوزه به یکباره، با هجوم وسیع از انتظارات مواجه شد. یعنی پیوند روحانیت با نظام اسباب طرح

گزارش همایش «انقلاب اسلامی و تحول فقه»

مشروطه‌خواهان می‌گویند ما باید قوانین عرفی و قوانین اساسی و مجلس شورا داشته باشیم، در مقابل مشروعه‌خواهان می‌گویند ما چیزی به نام قوانین عرفی نداریم و قوانین قرآن برای ما کفایت می‌کند. دانش اصول فقه و فلسفۀ فقه مراحل عمده­‌اش مشخصاً در سه دهۀ اخیر انقلاب

اختصاصی مباحثات: حوزه علمیه قم و فلسفه/۷

سردمداران نظام سیاسی آمریکا اهمیتی برای دیدگاه‌های فیلسوفان فعال سیاسی قائل نیستند، اما مدیران سیاسی ایران به اظهار نظر‍‌های فیلسوفان حساس هستند. در ایران کسی حاضر نیست پیرامون امور سیاسی حرف جدیدی بزند، هر کسی نمی‌تواند هر چیزی بگوید، ولی وقتی گفت همه گوشها

گزارش نشست علمی

گویی اجتهاد تنها در حوزۀ شریعت به کار رفته است. بسیاری از احادیثی که مورد تمسک اشاعره یا متصوفه قرار می‌گرفت، می‌توانست با یک کار اجتهادی و فقاهت بلندنظرانه، جلوی آن گرفته شود. اینکه چرا حوزۀ علمیۀ قم تاکنون در این زمینه با مسامحه عمل

یادداشت وارده

جسارتِ فقهی آن است که برداشت‌های گذشتگان را مختص به زمانه­ آن بزرگواران بدانیم و آن را تا به امروز برنکشیم و بر آن تعبّدهای ناروا نورزیم. برداشت‌های گذشتگان مگر چه کلامِ مقدسی است که تا به میدان آمد، می­‌باید شمشیر غلاف

در گفتگو با آیت‌الله سیدمیرتقی حسینی گرگانی مولف کتاب «چگونگی تدریس دروس خارج»

در حال حاضر دو مکتب اصلی در حوزه قم جریان دارد، یکی مکتب قم که بنیانگذار آن مرحوم آقای بروجردی است، و پس از ایشان شاگردان وی مانند مرحوم آقای منتظری، فاضل لنکرانی، امام خمینی و… تا اندازه‌ای آن سبک را داشتند. در مقابل، سبک حوزه نجف است،که گاهی آن را فرمولی تعبیر می کنند، چرا که مانند ریاضی

گزارش نشست علمی

در حوزه های علمیه دچار نگاه افراطی یا تفریطی هستیم. در بین طرفداران فلسفه چنین قانون نانوشته‌ای وجود دارد که همه باید فلسفه بخوانند و در مقابل هم عده‌ای بر این باورند که کسی نباید فلسفه بخواند و حتی برخی

خاطره‌ای از حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی معراجی به مناسبت هفته کتاب و کتاب‌خوانی

ایشان تأکید فراوانی بر مطالعه و کتاب‌خوانی دارند و در عمل هم خودشان به آن پایبند هستند؛ نه این‌که صرفاً توصیه‌ای باشد برای دیگران. فردی در سن و سال ایشان با این سطح از مشغله‌‌‌ٔ فکری در اداره‌ی کشور، ساعت‌ها از وقتشان را اختصاص می‌دهند به بازدید از نمایشگاه بین‌‌المللی کتاب. به‌نظرم در دنیا کم‌نظیر است.