علمای ابرار متفقا حج ۹۵ را بهدلیل آماده نبودن زیرساختها، مغایر با اهداف حج ابراهیمی دانسته و بار دیگر در مقابل دنیای استکبار ید واحده شدهاند. از سوی دیگر دشمنان اسلام در اقدامی مزورانه برای شکستن این همدلی، بهدنبال فعالکردن کشورهای همسایه برای دادن ویزا به بیوت مراجع عظام و متقاضیان ایرانی هستند. یقیناً بیوت مراجع بر این پروژه آمریکایی ـ عربستانی، آگاهی دارند و میدانند، حجی که آمریکا مدافع آن است، چیزی غیر از اسلام آمریکایی نیست و برپایی بعثه، بازیکردن در این پازل است. ادامه …
در ایران نیز به تبعیت از کشورهایی چون ترکیه، مصر، عربستان، اردن و سوریه، شاید بهتر باشد که اداره تمامی امور دینی اهل سنت همه تحت مدیریت واحد و منسجمی گنجانده شود که ریاست آن با یک شورای عالی باشد. رئیس و اعضای این شورا، همگی از اهل سنت هستند و باید از سوی مقام ولایت امر و رهبری معظم انقلاب اسلامی انتخاب شوند. ادامه …
مسأله کنونی جهان اسلام، بیش از آنکه اختلافات فقهی و حتی کلامی باشد، ریشههای سیاسی و فرهنگی و حتی اقتصادی دارد. کسانی چون آیةالله سیداحمد زنجانی و امام موسی صدر دربارهی ارتباط میان شیعه و سنی «همزیستی» را بهجای «وحدت» پیشنهاد میدادند؛ بدیلی که بهنظر میرسد با واقعیات جهان اسلام سازگاری بیشتری داشته باشد. ادامه …
چند روزی است که موجآفرینی تازه BBC درباره رایزنی امام با سران امریکا در سالهای ۴۲ و ۵۷ نام میرزا خلیل کمرهای(۱۳۶۳-۱۲۷۷ شمسی) را بر سر زبانها انداخته است؛ روحانی پرکار و نوگرایی که همانند دیگر همتایان خود؛ طالقانی و … ادامه …
طیفی از مجموعهی آیتالله سیدصادق شیرازی را مشاهده میکنیم که فعالیّت حوزویشان، یک فعالیت فرهنگی با رویکرد قبل از انقلاب است؛ این یک آسیب است و باید بررسی شود؛ چون خود مرحوم آیتالله سیدمحمد شیرازی معتقد به نظامات فقهی بود. اما نکته اینجاست که آسیبهایی از ایندست نباید در فضای حوزه جنبهی امنیتی پیدا کنند؛ اینها باید به سوژههای معرفتی تبدیل شوند. ادامه …
ممکن است فقیهی بگوید من سکولاریزم را بهمعنای اینکه دین به نیازهای اجتماعی نمیپردازد، قبول دارم و وحی مرتبط با نیازهای اجتماعی نیست؛ این بدان معناست که اومانیزم و سوبژکتیویزم را نیز پذیرفته و این پارادوکسی است که با قرآن نیز سازگار نیست و بهنظر من این انکار ضروریات دین است؛ این شخص میشود فقیه کافر یا ملحد که معنا ندارد. ادامه …
اصلیترین ویژگی نظریه امام که با تعریف «ولایت فقیه» عرضه گردید بر اساس یکی از اصلیترین آموزههای مکتب اهلبیت(ع) که در مهدویت نیز محوری اصلی و اساسی در هدایت امت و جامعه دینی است، تبیین و تشریح میشود؛ و آن اینکه دین خداوند و پیروان آن در هیچ زمانی، بدون ولی و راهنما رها نشدهاند. ادامه …
عدهای معتقدند که انقلابیبودن یا نبودن حوزه امری عارضی است؛ یعنی اگر امام نبود و اگر انقلاب اسلامی بهوجود نمیآمد، اساساً تقسیم حوزه به انقلابی و غیرانقلابی، بلاموضوع میشد. اما نگاه عمیقتری نیز وجود دارد و آن اینکه عنوان انقلابی و غیرانقلابی برای حوزه، عنوان مشیری است که اشاره دارد به مجموعهای از ارزشها و جهتگیریهایی که اگر باشند، آن حوزه انقلابی و اگر نباشند غیرانقلابی است. در چنین وضعیتی، نقش امام(ره)، نه در تأسیس این ارزشها و رویکردها، بلکه در عملیاتیکردن و عینیت بخشیدن به این ارزشها و جهتگیریهاست. ادامه …
قبل از انقلاب بعضی چیزها را محکوم میکردیم؛ اما بعد از انقلاب اگر مردم مشابه آنها را ببینند، به اعتقادشان و به قداست حکومت و روحانیت لطمه میخورد. نباید طوری باشد که بگویند روحانیت مستقل نیست و یکی از ادارات حکومتی است. اگر اینطور برداشت شود، بهضرر روحانیت و حکومت خواهد بود. ادامه …
حضور یکی از مراجع عظام تقلید در نخستین روز نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران را میتوان – و باید – به فال نیک گرفت. با توجه به حساسیت و اهمیت مقولهی کتاب و نشر، اقداماتی از این دست اولاً باعث تقویت روحیه و تشویق برگزارکنندگان این رویداد مهم فرهنگی است؛ ثانیاً حضور مستقیم عالمان بزرگوار (بهویژه مراجع عظام تقلید) بهعنوان پاسبانان حریم مذهب، در اتفاقات مهم فرهنگی از این قبیل، میتواند نقش مهمی در تقویت فرهنگ اسلامی داشته باشد. ادامه …