زمان امام خمینی(ره) فقط موسیقی سنتی در صدا و سیما پخش میشد. از ابتدای دهه هفتاد بود که صدا و سیما موسیقی پاپ را نیز به رسمیت شناخت و به ویژه در دوره ریاست علی لاریجانی بر صدا و سیما، پخش موسیقی پاپ بر سنتی سبقت گرفت. هنوز مشخص نیست که مخالفتهای اخیر با موسیقی، ناشی از نظر شخصی برخی ائمه جمعه است و یا تصمیم جدی نظام را پشت خود دارد. ادامه …
گفتوگوی میان ادیان یکی از ضرورتهای امروز بشریت است. اگر این امر را دستاوردی مدرن میدانند، اما در لایههای متون دینی به کرّات میتوان از این مقوله یافت و آن را پیش روی بشریت مدرن قرار داد. و در این میان، دینداران مهمترین وظیفه را بر عهده دارند. ادامه …
فاجعهی منا مُهرصحّهای بود بر اینکه حج ابراهیمی هم میباید عبادتی در خوف لقب گیرد. اگرچه اعمال عبادی سببساز آرامش میگردند؛ اما بودهاند مراسمهایی عبادی و دینی که جان مؤمنان را با خطر مواجه کردهاند. مثلاً در سال ۲۰۰۰ میلادی مراسم «نازارس سیاه» (ناصری سیاه) در فیلیپین به فاجعهای بدل شد. جشنواره ناصری سیاه، از بزرگترین جشنهای مسیحیان کاتولیک در سطح جهان است. ادامه …
دیدم یکی از اساتید حوزه ذیل یک عکس یادگاری تیتری زده بود با عنوان «سه، مساوی با هزار». استادی که سالها از او درباره شأن و منزلت فضلای حوزه و تکریم و تجلیل از آنها چیزی ندیده بودم. گفتم چه خوب؛ حالا که قرار است از زحمات علمی و آثار وجودی اَعلام یاد کنیم و ارادت خاص خود بدانها را نشان دهیم؛ یادی از اساتید بزرگ و اسوههای مجاهدت کنیم. ادامه …
در هفتههای اخیر امامجمعه مشهد موضعگیریهای صریحی دربرابر برگزاری کنسرتهای مختلف در این شهر داشته و با توجه به این مواضع، برخی از مقامات قضایی نیز دستور لغو کنسرتها را صادر کردند. در این میان، موضعگیری سنجیده و متین وزیر ارشاد، کمتر مورد توجه قرار گرفت. نظرات مراجع و علما – فارغ از درستی یا نادرستیشان – از روی دلسوزی است و مخاطبان تذکرات باید با درک صحیح از جایگاه انتقادکننده، با سعهی صدر و بدون ایجاد تنش با این انتقادات مواجه شوند. ادامه …
آقای منتظری میدانسته که محاکم شرعی و امام بهعنوان حاکم شرع موظف بودهاند بر مبنای تشخیص شرعی درباره انطباق افراد مورد اشاره با عنوان بغی عمل میکردند؛ که عمل کردهاند. آقای منتظری در اینجا درمقابل محاکم شرعی و امام – بهعنوان حاکم شرع – ایستاده و در عمل از باغی حمایت کرده و بهقول امام در کنار آنها قرار گرفته است. ادامه …
تأمل و برنامهریزی برای آینده شغلی طلاب و تلاش برای تدوین اطلس مشاغل طلبگی، هرچند تلاشی ارزشمند و قابل تقدیر است، ولی اگر با تغییر مسیر آموزشی حوزه، تغییر متون و واحدهای درسی و نهایتاً تنوع مسیر آموزشی در حوزه همراه نشود، مسأله طلاب شاغل را حل نخواهد کرد و چهبسا پس از تدوین و تصویب و ابلاغ، به سندی دردسرساز و آییننامهای دستوپاگیر تقلیل یابد. ادامه …
امروز جبهه باطل به اشکال مختلف خود را در دنیا نشان میدهد؛ امروز به راحتی به حجاب یک ورزشکار اهانت میکند و فردا تمام ارزشهای دینی را تخطئه و تحقیر خواهد نمود. این یک نوع وقاحت فرهنگی و نتیجهی بیتوجهی ما به آرمان اصیل انقلاب است. نهادهای مختلف از جمله حوزههای علمیه باید با آیندهنگری دینی به شکلهای مختلف، تصاویر زیبایی از چشمانداز مطلوب را در منظر مردم، مسئولان و نخبگان قرار دهند. ادامه …
در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، حقوق انسانی و آزادیهای دینی، بهمعنی آنچه در عرف بینالمللی پذیرفته شده، از هیچ فردی، صرفاً بهدلیل انتسابش به یک اقلیت دینی سلب نگشته است؛ حتی اگر نامی از دین و گرایش مذهبی وی در قانون اساسی مزبور نیامده باشد؛ عنوان «رسمی» در قانون اساسی ایران نیز بههیچوجه درصدد نفی حقوق و آزادیهای دینی در غیرپیروان مذهب رسمی نیست. ادامه …
آیا هر طلبهای توانایی، استعداد، ذوق و بصیرت لازم برای تعامل با یک غیر مسلمان یا غیرشیعه را دارد؟ آیا رفع تزاحمات بین احکام شرعی (که در محیط بیگانه بسیار اتفاق میافتد) از هر طلبهی و در هر سطحی برمیآید؟ از سوی دیگر تمحض در آموزش زبان و دائمیبودن آن امری است لابد منه؛ لذا کم نیستند طلابی که وارد این عرصه میشوند و طبیعتاً – اگر به هزاران دلیل بعد از چند ترم ناقابل انصراف ندهند – پس از مدتی فرصت کافی برای مطالعه دروس اصلی حوزوی نخواهند داشت. ادامه …
