در اینکه عزاداری همواره یکی از ابزارهای تشیع برای ابراز وجود و اثبات قدرت خود بوده است، تردیدی وجود ندارد. بسیار از حرکتهای بزرگ تاریخی از قیام حسینی تغذیه کرده است. اما در این میان نیز باید به سوالاتی پاسخ داد. آیا برای نشان دادن عظمت و شکوه شیعه، تنها راه یا بهترین راه، ایجاد آیینهای جدید است؟ آیا نمیتوان همان آیینهای ماثوره را جهت این هدف به کار بست؟ ادامه …
شفافیت مسائل مالی پس از رحلت مراجع تقلید از طریق اعلام رسمی پایان دریافت وجوهات یکی از اصلیترین وظایفی است که بر عهدهی آنان است تا از این طریق، بیش از گذشته اعتماد مقلدان را جلب کنند. چنانچه این اقدام با سستی یا بیتوجهی دفاتر مواجه شود، قطعا به کلیت سازمان حوزههای علمیه و نهاد تشیع ضربه وارد میکند. ادامه …
بدون تردید، پیامبر گرامی اسلام، بهترین الگو برای انسان در تمام صحنههای زندگی است. اخلاق نیکو، مهربانی با زیردستان، اخلاص، عبادت، سادهزیستی، نظم و برنامهریزی، استقامت، درایت، صبر و تحمل در برابر مشکلات، حکومت و مدیریت پیامبر(ص)، میتواند سرمشق و الگو برای همه مسلمانان ادامه …
وقت آن رسیده تا از تخطئه یکی از این دو جنبه دست برداریم. واقعیت جوامع بشری نشان میدهد که انسانها ترکیبی از شور و شعور هستند؛ آمیختهای از احساس و تعقل. حتی احساسیترین و عاطفیترین رفتارهای انسانی نیز تهمایه عقلانی خاص خود را دارد. همانگونه که مخالفت حداکثری با رفتارهای احساسی، از تهمایه غیر عقلانی تهی نیست. راه درست شاید آن باشد که راهی میان مقتل و مرثیه برگزینیم. ادامه …
شواهد موجود حکایت از کنشگری فرهنگی علامه دارد و اگر بهیاد داشته باشیم که وی کنشگری فرهنگی را مبنا و زیربنای تحولات عمیق سیاسی میداند، آنگاه در مییابیم که در واقع وی از سطح سیاست به عمق آن منتقل شده و سطح سیاست را رها کرده تا عمق و مبنا و زیربنای سیاست – که تفکر و اندیشه و اخلاق و اعتقاد است – را مهندسی کند. ادامه …
وزارت علوم، فرهنگستانها، کتابخانه ملی، دانشگاه، وزارت ارشاد، سازمان تبلیغات و تمامی مراکزی که پول اصلی را کم و زیاد یا زیاد و کم در اختیار دارند بهخاطر کمکاری در زمینه دیجیتال مقصرند. اقتصاد ما همهجایش دولتی است؛ لااقل برای فرهنگ هم همین باشد و انتظار از بخش خصوصی نباشد؛ که به هیچ جایی نخواهیم رسید. ادامه …
روشن است که برخی حرکتها، شعارها و رفتارها در تجمع هفتم آبان ۱۳۹۵، خارج از شئونات مورد رضایت مراجع عظام تقلید و جامعه اسلامی بوده؛ اما بهکاربردن برخی عبارات در واکنشهای چهرههای برجسته حوزه، ممکن است اثرات ناگواری به همراه داشته باشد.ردّ مطلقِ انگارهها و باورهای ملی و میهنی، میتواند به تدریج به بنیانهای وحدت ملی آسیب رساند؛ همانطور که تضعیف اسلام و مذهب تشیع، میتواند ضربات جبرانناپذیری بر پیکره کشور ایران وارد سازد. ادامه …
حاجآقا حسین قمی در زمان حضور در عراق نیز فعالیتهای سیاسی داشت؛ از جمله صدور فتوای جهاد علیه متفقین در جنگ جهانی دوم. عمدهی اعتراضهای او به دولت پهلوی نشان از منش یک روحانی سنتی میداد. او به انحلال مدارس مختلط، تعلیم دروس دینی در مدارس و تلاش برای تعمیر قبور ائمه بقیع(ع)، اصرار و تأکید داشت. ادامه …
مکرر در مکرر دیده و یا شنیدهام که مجلس عزای حسینی بدل به تسویه حسابها با افرادی میشود که آنها را میراثبر آل ابوسفیان و آل زیاد میدانیم! بر غیر همکیشان خود برمیآشوبیم که چرا چون ما طریقت حقه برنمیگزینند و مُهر بطلان بر سایر ادیان نمینهند. اشکریزی نهایتِ رقّتِ قلب را ایجاد میکند. قلبی که به حُرمت حسینی لطیف شد، نه تن به نزاعِ بیسامان میدهد و نه آشوب بیمحابا را میطلبد. ادامه …
از موارد مغفولمانده در برنامهریزی سالیان اخیر حوزه، بیتوجهی به سنتها و آدابی است که رشد علمی و معنوی طلاب را تأمین میکرده. نگرانی اساتید و مراجع حوزه از غلبه قواعد نظام دانشگاهی بر حوزههای علمیه از همین جا نشأت میگیرد. باید امید داشت مدیران جدید حوزه با درک تفاوت برنامهریزی برای سازمان مدیریت حوزه و برنامهریزی برای نهاد حوزه، بتوانند ظرفیتهای منابع معرفتی اسلام را برای پاسخگویی به نیازهای جامعه به فعلیت نزدیک نمایند. ادامه …
