آیتالله مدرسی رویکردی کاملاً اجتماعی به ماه رمضان دارد. ایشان اگر چه از جنبههای دیگر این گوهرهٔ اسلام غافل نمانده ولی مباحث اجتماعی آن را برجستهتر دیده و بر آن تأکید فراوان کرده است. این رویکرد به ماجرای رمضان، نشان از ویژگیهای برجستهٔ این ماه دارد. ماهی که میتواند مانیفست جهان اسلام لقب گیرد. ادامه …
توجه به تلاشهای سید یزدی در این میدان نشان میدهد که دو اصطلاح «شهرت» و «مشهور» در فعالیت فقهی او برای ترجیح یک خبر یا گروهی از اخبار در مقابل خبری دیگر یا گروه دیگر اخبار درگیر با هم (متضارب) زیاد دیده میشود و دیگر مرجحات را تحت الشعاع قرار میدهد… در مقابل، استناد به مرجّح «سندی» (یعنی اوثقیت) در کارهای او کمتر دیده میشود ادامه …
ماهى كه سيد شهور است و سيد كتب يعنى قرآن در آن نازل گشته و سيد اوليا يعنى علي مرتضى (ع) در سيد ليالى كه شب قدر است به وسيلهی سيد مرگ كه شهادت است به سيد رسولان حضرت محمد مصطفى(ص) و سيده زنان عالم حضرت صديقه طاهره فاطمه زهرا(س) میپيوندد. ادامه …
گفتوگوی مهم دیگر این شماره مجله تقریرات، مصاحبه با سید حسین میردامادی؛ دایی مقام معظم رهبری است که اولین گفتوگوی مطبوعاتی وی محسوب میشود. آقای میردامادی که استاد بازنشسته علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد است، ضمن بیان خاطرات تحصیل در حوزه های علمیه نجف، مشهد و قم، زمینههای شکلگیری انجمن حجتیه را در مکتب تفکیک ردیابی میکند. ادامه …
سوال اینجاست با چه توجیهی تریبون جلسه ریاست محترم جمهور با روحانیون کشور در اختیار فردی قرار داده میشود که سابقه وی نشان دهنده عدم بینش سیاسی و درک ابتدای ترین اصول فعالیتهای سیاسی است؟
ادامه …
مقایسه دو کتاب «الاحکام السلطانیه» و «النهایه» به خوبی نشان میدهد که حضور ماوردی در منصب قاضیالقضاه و نگاه حکومتی او به فقه، باعث شده فقه او متعرض مسایلی شود که در کتاب شیخ طوسی هیچ اثری از آنها نیست؛ مسایلی که بسیاری از آنها، گویا در راستای دغدغه اجرای حکومتی احکام شرعی در جامعه اسلامی و گاه پاسخی به مشکلات و مسایل ایجادشده در ضمن اجرای احکام شرعی در جامعه بوده است. ادامه …
شروع درسهای حکومت اسلامی توسط امام خمینی نیز آتش اختلافات میان طرفداران را بیشتر شعلهور کرد. آیتالله خویی و بهتبع وی طرفداران ایشان، بحث حکومت اسلامی را آنگونه که امام داعیهدار آن بود برنمیتابیدند. طرفداران امام اما در این مقطع سعی میکنند که واکنش نشان دهند. ادامه …
طبق حکم عقل بر ضرورت احترام و تعظیم دستورات و نشانههای الهی، رفتارها هنگامی مشروعیت و قداست دارند که تحت یکی از عناوین شرعی قرار بگیرند و عنوان تعظیم و بزرگداشت نشانههای الهی عنوان مستقلی در کنار دیگر عناوین شرعی نیست تا به آنها وجوب یا استحبابی مستقل ببخشد. ادامه …
تفاوت حکومت اسلامی با سایر حکومتها در التزام به رعایت حقوق انسانی و اسلامی است. بهنظر میرسد در حکومت اسلامی میتوان سه بعد را برای حقوق ترسیم کرد: حق مردم بر حکومت؛ حق حکومت بر مردم؛ حق مردم بر مردم. ادامه …
توقع میرفت در این اثر به مسایلی همچون کانالهای ارتباطی مقلدان با مراجع، روش ارتباطات اقتصادی مقلدان و مراجع و تأثیرات این ارتباطات بر موضعگیریهای مراجع، شکل ارتباط مقلّدان با مجتهدان در تصمیمات کلان سیاسی مانند مشروطه و ارتباط قومیت مقلدین با قومیت مراجع تقلید پرداخته شود؛ در حالیکه به اینگونه مباحث توجهی نشده است. ادامه …
