این حکیم متأله حکمت متعالیه، در حالی این روزها در جامعه ما ناشناخته است که سال‌ها به تدریس حکمت متعالیه صدرایی پرداخته، شاگردان بسیاری تربیت کرده و قبل از آن سال‌ها خود در محضر درس علامه سید محمدحسین طباطبایی، حکمت آموخته است. اتاقی که در منزل ایشان به دیدار شتافته بودیم، همان اتاقی بود که بیش از ۱۰۰ بار، علامه طباطبایی در جمع اندک مشتاقانی از حکمت حضور یافته و مباحثی را القا کرده بود. به گفته فرزند وی، این اتاق در منزل‌شان به اتاق علامه طباطبایی معروف شده است. ادامه …
همان سینه‌زنی، نوحه‌خوانی، همان‌ها رمز پیروزی ماست. در سرتاسر کشور مجلس روضه باشد. همه روضه بخوانند. همه گریه کنند. از این هماهنگ‌تر چی؟ شما در کجا سراغ دارید که مملکتی این طور هماهنگ بشود؟ کی این‌ها را هماهنگ کرده؟ این‌ها را سیدالشهداء هماهنگ کرده است. ادامه …
مطلب زیر یادداشتی است از دکتر رضا عیسی نیا عضو هیئت علمی پژهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی که به مسئله کاپیتولاسیون و اتفاقات پیرامون آن پرداخته است. ادامه …
در سال ۱۳۴۲ پس از اینکه طاغوت، امام (ره) را دستگیر کرد، شیخ یک اقدام مهم و اساسی برای ابراز تنفر از طاغوت و اعتراض به دستگیری امام انجام داد. طبق پیشنهاد ایشان به ائمهٔ جماعات مسجد گوهرشاد و سایر مساجد مشهد مقدس به عنوان اعتراض، تمام نمازهای جماعت در مشهد مقدس تعطیل شد. ادامه …
امام در مشی سیاسی هم بی‌تأثیر از مرحوم شاه‌آبادی نبوده است. حتماً مرحوم شاه‌آبادی می‌دانست که شیوهٔ او در شاگردش کارگر می‌افتد و فقاهت و سیاست با هم می‌آمیزد و انقلاب اسلامی شکل می‌گیرد. از همین رو به شاگردش نوید داده بود «تو انقلاب خواهی کرد و پیروز هم می‌شوی». ادامه …
امام خمینی، در مواجهه با حافظ شیرازی، از جنبهٔ عرفانی وی مدد می‌گرفت. مرحوم امام، حافظ را «عارف شیرازی» می‌نامید. انس امام با اشعار حافظ به گونه‌ای بود که در جای‌جای آثار خود و به کرّات از اشعار این شاعر عارف مدد می‌گرفت و برای گره‌گشایی از کلام خود به کار می‌بست. ادامه …
امام خمینی در انتقاد به قائلین به کافی بودن قرآن و عدم نیاز به دعا، این‌گونه پاسخ می‌دهند که «دعا را نباید از بین این جمعیت بیرون برد. جوان‌های ما را نباید از دعا منصرف کرد. این یک مطلب غیرصحیح است به اسم اینکه قرآن باید به میدان بیاید. این‌ها وسوسه‌هایی است که از شئون شیطان است به اسم اینکه قرآن باید خواند و دیگر دعا و حدیث باید کنار برود. ادامه …
امام خمینی مردم را باور داشت. اگر یک جریان سیاسی، مردم را باور نداشته باشد به طوری که اگر مردم از او تعریف کردند مردم را قبول دارد و اگر او را تخطئه کردند، می‌گوید مردم نمی‌فهمند، می‌توانیم بگوییم این جریان یک جریان تندروست؛ چون امام خمینی مردم را باور داشت. ادامه …
تصویر زیر به سال ۱۳۴۲ در شهر تهران گرفته شده است و مربوط است به جشن و شادمانی طلاب و فضلای حوزه به مناسبت آزادی امام خمینی از بازداشت در تهران. ادامه …
اگرچه نقش بی‌بدیل شاگردان و یاران امام راحل در مبارزه با دولت پهلوی بر همگان مشخص است، اما مطالعه و آشنایی با گزارش ساواک و تحلیل آنان از فعالیت‌های این شخصیت‌ها اهمیت دیگری دارد. مدارک فوق به خوبی می‌تواند برای پژوهشگران تاریخ معاصر و مسائل سیاسی مورد استفاده و اتکا قرار گیرد. ادامه …
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا