الان عقلانیت حوزه، یک عقلانیت انتزاعی است. فقهای ما هم الان میگویند که ما هم در اجتماع هستیم، اما وقتی به اجتماع میروند، در امتداد عقل پیشینی انتزاعیشان وارد میشوند. یعنی اینطور نیست که خاستگاه مسالههایی که درباره آنها تفقه میکنند، به صورت پیشینی اجتماع باشد. یعنی ما از مساله به اجتماع میرویم، از اجتماع وارد مسائل نشدیم و نقطه عزیمت یا نقطه رصد مسائل ما خود اجتماع نیست. ادامه …
اگر شما مستعدترین طلبهها و محصلانتان را در چنین مقطعی از دست بدهید، در آینده میخواهید برای چه کسی برنامهریزی کنید؟ چه کسی قرار است مسیر را ادامه بدهد؟ امروز میتوان اصطلاح فرار مغزها را در حوزه نیز مشاهده کرد که من آن را فرار استعدادهای مناسب مینامم. ادامه …
عدم جواز تقلید ابتدایی از میت که فتوای غالب فقهای معاصر بوده و مستمسک آن، سیره است، به نظر ما هیچ دلیلی ندارد/میشود بنا بر قاعده مقتضی و مانع گفت که مجتهد اعلم متوفی مقدم است. ادامه …
جایی نداریم که ائمه(ع) مخالفان خود را با دروغ و تهمت از میدان به در کرده باشند. قوام دین به راستی و صدق است و این روایت با مسلمات شرع هم منافات دارد. ادامه …
ما به آقایان فضلایی که این تلخیصها و جزوهنویسیها را منتشر میکنند عاجزانه عرض میکنیم که اینها خدمت به طلبه نیست؛ خدمت به طلبه این است که روح تعمّق و تأمّل در او زنده شود. حوزهی علمیّه از همان ابتدا براساس تعمّق و تفکّر است. مرحوم امام(ره) میفرمایند: این فقه جواهری و فقه سنّتی یعنی تعمّق و تفکّر. این تعمّق و تفکّر است که میتواند إن شاءالله مجتهدین آینده را به حوزه تحویل دهد. ادامه …
بیانات آیت وحید خراسانی، شبیری زنجانی درباره تیم مذاکرهکننده هستهای، توقیف فیلم رستاخیز در پی اعتراض مراجع تقلید، تأسیس مدرسه جدید حوزوی و برخی انتصابات جدید، گزارش این هفته را تشکیل میدهد. ادامه …
به گزارش مباحثات، آیت الله خامنهای همچنین پس از دیدار با آیت الله العظمی وحید خراسانی، با آیت الله نوری همدانی و آیت الله سبحانی نیز ملاقات نمودند و در پایان نیز برای مناجات و عبادت به مسجد مقدس جمکران مشرف شدند. رهبر معظم انقلاب، ۱۹ فروردین نیز در سفری به قم، با آیات عظام شبیری زنجانی و مکارم شیرازی دیدار کرده بود. ادامه …
اختصاصی مباحثات: آیت الله العظمی شبیری زنجانی در دیدار جمعی از برگزارکنندگان همایش ملی نکوداشت آیت الله العظمی خویی، با اشاره به جایگاه علمی کمنظیر آن مرجع تقلید گفتند: «خداوند این توفیق را به ایشان داده که حوزههای علمیه روی حرفهای ایشان بچرخد. ایشان یک مرجع عام و استادی مجتهدپرور بود و روحیه واقعبینی داشت.» ادامه …
قاموس الرجال اگرچه از دید آیتالله شبیری این نقطهٔ ضعف را داشت، اما کتابی اثرگذار و ماندگار شد. نام شیخ شوشتری هم در کنار این اثر، بهیادماندنی شد. روحانی محققی که توانست با احاطه بر دانش خود، علی شریعتی را اقناع کند، ذائقهٔ سید جعفر شهیدی را به وجد آورد و او را به سراییدن شعر بکشاند و مرجعی علمی برای رجالی معاصر آیتالله شبیری قرار گیرد. ادامه …
مدتهاست «پژوهشمحوری» عملاً تبدیل شده است به تلاشی برای تربیت نسلی از طلاب که به خاطر ضعف شدید نظام آموزشی رسمی حوزه هرچند بهره بسیار نازلی از علم بردهاند، اما در پدید آوردن نوشتههایی منطبق بر آخرین شیوههای نگارش مقالات در «المجلات العلمیة الپژوهشیة» بسیار چیره گشتهاند. ادامه …