حضرت فاطمه حرکت خود را از دفاع همهجانبه و ذوابعاد از اسلام آغاز میکند و اسلوب خاصی را طی میکند و در پیش میگیرد که مؤلفههای جالبی دارد. حرکت حضرت فاطمه زهرا، تکیهگاهی منطقی بسیار نیرومندی دارد و از منطقی فوق العاده قوی استفاده میکند با تکیه بر قرآن مجید و سنت پیامبر (ص). ایشان با شهامت و شجاعت وارد میشود و روی نقاط اصلی انحراف انگشت میگذارد و آنها را بیان میکند و مسیر اصلی که در واقع میتواند سرجمع همه حرکت فاطمه زهرا تلقی شود، دفاعی است که از حریم ولایت میکند. ادامه …
بدون تردید، پیامبر گرامی اسلام، بهترین الگو برای انسان در تمام صحنههای زندگی است. اخلاق نیکو، مهربانی با زیردستان، اخلاص، عبادت، سادهزیستی، نظم و برنامهریزی، استقامت، درایت، صبر و تحمل در برابر مشکلات، حکومت و مدیریت پیامبر(ص)، میتواند سرمشق و الگو برای همه مسلمانان ادامه …
میتوان با تمسک به سیره پیامبر (ص) با وجود عقاید مختلف در کنار یکدیگر همزیستی مسالمتآمیز داشته باشیم. پیامبر (ص) در حجةالوداع فرمودند: همه مسلمانان برابرند، همه ید واحدند؛ عرب بودن یا عجم بودن فضیلتی نمیآورد و بالاترین شما نزد خداوند، باتقواترین شماست؛ آن هم فقط نزد خدا؛ یعنی تقوا برتری اجتماعی برای کسی ندارد. ادامه …
حجتالاسلام والمسلمین سید قاسم رزاقی موسوی: پیامبر اکرم که در مکه مقابل بتپرستان، کفار و مشرکان قریش چارهای جز سیاست مدارا نداشت و تلاش آن حضرت بر آن بود که با مدارا به آرامی آنها را به سمت دین اسلام بکشاند، در مدینه و پس از تشکیل حکومت اسلامی نیز از این سیاست دست نکشید و هر دو نوع برخورد را داشت؛ یعنی تا آنجا که ممکن بود با گفتگو و عهد و پیمان سعی در برقراری زندگی مسالمتآمیز در کنار هم داشت، اما وقتی آنها پا را فراتر نهاده، خیانت میکردند، یا نقض پیمانی صورت میگرفت، پیامبر با شدت برخورد مینمود. ادامه …
آن حضرت حتی به دیگران نیز سفارش میکرد که در تبلیغ دین و تبیین احکام آن، نسبت به مردم آسانگیر باشند. چنانچه به معاذ بن جبل هنگام عزیمتاش به یمن برای تبلیغ دین، میفرماید: «یا معاذ! یسر و لا تعسر و بشر و لا تنفر»؛ ای معاذ! آسان بگیر و سختگیری مکن، مژده بده و مردم را بیزار مکن. و به عثمان بن مظعون فرمود: «ان الله ارسلنی مبلغا و لم یرسلنی متعنتا»؛ خداوند مرا برای تبلیغ فرستاده، نه برای سرزنش و عتاب و عیبجویی. ادامه …
این روز شبیهترین روزها به قیامت شماست؛ پس به هنگام خارج شدن از منازل به سوی مصلی یاد کنید زمانی را که از قبورتان به سوی پروردگارتان میروید و به هنگام وقوف در مصلا آن زمان را اندیشه کنید که در محضر پروردگار قرار میگیرید و از بازگشت به خانهها به یاد بازگشت به سوی بهشت یا آتش باشید. ادامه …
این سؤال پیش میآید که چگونه میتوان بیست و هفتم ماه رجب را اول بعثت پیامبر خاتم دانست، با اینکه در قرآن کریم، نزول قرآن در ماه رمضان است؛ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ و زمان خاص آن را شب قدر اعلام فرموده است؛ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ» که استفاده میشود شب قدر در ماه رمضان است و اولین نزول وحی در این شب بوده است. ادامه …
از آنجا که پس از رحلت پیامبر (ص) بخشی از صحابهٔ حضرت به سایر شهرها هجرت کرده بودند، به تدریج مکتب حدیثی خاصی در هر شهر پدید آمده بود. در هر یک از شهرها یکی از صحابه پیامبر حضور داشت و احوالات ایشان را بازگو میکرد. همین امر سبب شد روایتِ هر شهر، از پیامبر (ص) متفاوت باشد. ادامه …
عامل اصلی وقوع حادثه عاشورا همان انحرافی است که بعد از رسول خدا به وجود آمد. کسی که بعد از پیامبر بر مسند ایشان نشست، صفات لازم برای وصی پیامبر بودن را نداشت، از همانجا انحراف آغاز شد. تا خلفای اول و دوم که در زمان آنها تا حدی ظواهر دین رعایت میشد، اما در زمان خلیفه سوم، مسئله خیلی گسترده شد. ادامه …
مدیر مؤسسه اطلس تاریخ شیعه، از انتشار اطلس تاریخ اسلام و پیامبر اکرم(ص) را برای اولین بار در جهان اسلام خبرداد. ادامه …