نظریه ولایت مطلقه فقیه از نظریات خاص امام محسوب می‌شود؛ نظریه‌ای که اگر چه پیش‌تر شکل محدود آن در بین فقها به عنوان یک اصل برای عمل فقیه در محدوده فقه مورد پذیرش بود اما با این حد از اختیارات و نفوذ در حیطه عمل سابقه نداشت. البته نظرات امام را باید در سیر تاریخ تطور فقه شیعه بر پایه قدرت اجتهاد علما، مورد توجه قرار داد. ادامه …
استاد نباید از شاگرد سلب اختیار کند؛ شاگرد باید عقلش را فعال کند. از این‌رو کسانی که به‌وسیله استخاره عقل خودشان را تعطیل می‌کنند، بدون استخاره نمی‌توانند تصمیم بگیرند؛ چون بدون استخاره قادر به تصمیم‌گیری نیستند. اگر تسبیح را از او بگیری، عاجز می شود و نمی‌تواند کاری انجام بدهد. به همین خاطر بود که امام خمینی(ره) به برخی تذکر دادند و فرمودند: مملکت را نمی‌توان با با رمل و استخاره اداره کرد. ادامه …
حواله‌دادن منتقدین به « تشکیل کمیته‌ای و رسیدن به قضاوت عادلانه » بیش‌تر مناسب کشمکش‌های سیاسی و حزبی است؛ مانند ماجرای مبارزه با فساد اقتصادی که همیشه مورد بحث مسئولان بود و مورد انتقاد مقام معظم رهبری قرار گرفت؛ ایشان از مسئولان خواستند به‌جای حرف و بیان مطالب تیترگونه و روزنامه‌ای، در مقام عمل ادعاهای خود را ثابت کنند. ادامه …
در این نشست تخصصی حجت الاسلام والمسلمین دکتر آل بویه مدیر پژوهشکده فلسفه و کلام پس از خوش‌آمدگویی، به معرفی یکی از پروژه‌های تحقیقی این پژوهشکده با عنوان «خدا، ارزش و عقلانیت» پرداخت؛ پروژه‌ای که توسط دکتر محمدعلی مبینی در گروه فلسفه اخلاق این پژوهشکده و با هدف ارایهٔ تبیینی جدید از ارزش اخلاقی بر مبنای آموزه‌های اسلامی در حال انجام است. ادامه …
استاد باید چند تا «خوش» داشته باشد؛ خوش‌بیان باشد، خوش‌ترکیب باشد، خوش‌اخلاق باشد، البته علم حرف اول را می‌زند اما بیان هم مهم است چرا که باعث می‌شود درس به شاگردان منتقل شود. استاد باید زمینه‌ای فراهم کند که طلبه بتواند سؤال‌هایش را بپرسد. اگر طلبه نتواند سؤال‌هایش را از استاد بپرسد، باید به چه کسی مراجعه کند؟ باید زمینه برای طرح سؤال‌های طلاب وجود داشته باشد. استاد نباید بی‌حوصلگی کند. طرح سؤال در کلاس‌های درس، یکی از امتیازهای حوزه است و همین مسئله عمق درس را تقویت خواهد کرد. ادامه …
به اهل سنت، جواب نقضى نیز می‌شود داد؛ اهل سنت نيز عشر بر سرمايه را واجب مى‌دانند. باید از آن‌ها پرسید چنین حکمی از كجاى قرآن آمده است؟ ابن قدامه (از فقهاى حنبلى‌مذهب) مى‌گويد چهار چيز زكات دارد: گندم، جو، خرما و كشمش و تأکید می‌کند که در غير از اين موارد، «لا نص فيها و لا إجماع». ولى شاهديم كه اهل سنت عشر در تجارت هم دارند. پس اين شیوه تعميم، از اختصاصات شيعه نيست و در فقه اهل تسنن نیز مصداق دارد. ادامه …
در روزهای اخیر پرسشی مطرح می‌شود که آیا سفر عمره با توجه کمک مالی که به کشور عربستان می‌شود از «مصادیق کمک به جور» محسوب می‌شود. نگاه مراجع معظم تقلید در این زمینه چیست؟ ادامه …
امام به‌وسیله شبکه خاصی که ما آن را «سازمان وکالت و اطلاع‌رسانی» می‌نامیم، به امور شیعیان می‌پرداختند. عده‌ای معتقدند چنین سازمانی در زمان امام صادق (ع) نیز بوده و حتی برخی آن را به زمان امیرالمؤمنین (ع) نسبت می‌دهند. از نظر بنده چنین سازمانی از زمان امام صادق (ع) و امام باقر (ع) شکل گرفت و ریشه دواند؛ اما در زمان امام هادی (ع) به‌شکل مخفی و البته متقن گسترش یافت. حضرت در بلاد مختلفی که شیعیان حضور داشتند نمایندگانی را گماشته بودند و شیعیان را به آن‌ها ارجاع می‌دادند و از سامرّا (تحت شرایط سخت امنیتی) شیعیان را امامت می‌کردند. ادامه …
آیت الله ملکوتی باعث شد وی تأثیر فراوانی بر شکل‌گیری دیدگاه انقلابی و صحیح آذری‌زبان‌ها داشته باشد. غائله آذربایجان و ماجرای تنش‌های حامیان آیت الله شریعتمداری امر مهمی بود که به واسطه حضو تأثیرگذار آیت الله ملکوتی از بسیاری اتفاقات تلخ جلوگیری شد. شاید هنوز مردم تبریز ندانند میزبان عالمی از تراث گرانقدر حوزه‌های علمیه بودند که در صورت رد تکالیف انقلابی می‌توانست در زمره مراجع طراز اول جهان تشیع قرار گیرد. ادامه …
مهم این است که خود مدیران، اساتید، کارگزاران حوزه، حتی کارهای اداری حوزه، همه اینها باید مظهر اخلاق باشد. جایی که می‌خواهد این تأثیر را داشته باشد، اوّل باید از خودش شروع کند. این از هر کتابی، از هر نوشته‌ای، از همه اینها مهمتر است. و این عالِم را که می‌بیند همان «مَن یُذَکِّرَهُمُ الله رُؤیته» باشد. و همیشه اگر در حوزه‌ها انسان‌های فرهیخته‌ای تربیت می‌شدند سرّش همین بود. یعنی این نمونه‌های اخلاق را می‌دیدند. در همه خصوصیات. الگوبرداری می‌کردند، خودبه‌خود. ادامه …
آپارات
اینستاگرام
توییتر
تلگرام
ایتا