پاسخ استاد حسن میلانی به نقد استاد قادر فاضلی

آقای طباطبائی و امثال این‌ها خودشان اهل فقه و اصول و حرم و طاعت بودند، یک چیزی در فلسفه نوشتند که خودشان متوجه نشدند. فلسفه و عرفان به خدا قائل نیست. فلاسفه‌ی یونان به هیچ‌عنوان اصلاً نبی، پیغمبر و خدا

یادداشتی از استاد رسول جعفریان به‌مناسبت درگذشت دکتر محمدجواد صاحبی

مسلما جدای از کار کیهان اندیشه که در تاریخ تحولات فکری قم اثری ماندگار است، کارهای خود ایشان هم نشان از ویژگی‌های دوره‌ای از تفکر اسلامی ـ انقلابی در دوره معاصر است. اصلاح‌گری و باور به آن، جزو مؤلفه‌های اصلی نگاه ایشان به میراث اسلامی بود.

گزارش همایش «انقلاب اسلامی و تحول فقه»

مشروطه‌خواهان می‌گویند ما باید قوانین عرفی و قوانین اساسی و مجلس شورا داشته باشیم، در مقابل مشروعه‌خواهان می‌گویند ما چیزی به نام قوانین عرفی نداریم و قوانین قرآن برای ما کفایت می‌کند. دانش اصول فقه و فلسفۀ فقه مراحل عمده­‌اش مشخصاً در سه دهۀ اخیر انقلاب

پاسخ استاد قادر فاضلی به نقد استاد حسن میلانی

اینکه گفته می‌شود علاّمه جعفری از تفسیر مثنوی پشیمان شده و گفته کاش من این کار را نمی‌کردم! در چندین جا ایشان فرمودند، این دروغ است. ما کتاب مثنوی را به عنوان کلاس تمرین انتخاب کردیم تا با سرمایه‌ی بیشتری سراغ نهج‌البلاغه

گفت‌وگوهای تصویری مباحثات

صفحات اساتید مباحثات

حوزه و روحانیت در چهلمین سال انقلاب(۱)

پرونده ویژه

فقدان نقشه ­راه مدیریتی موج‌های گوناگونی را در میان حوزویان به راه انداخته و سبب بروز اختلافات مبنایی و بنایی مهمی نیز در سطوح گوناگون علما و فضلای حوزه شده است. این اختلاف نظرات از ذات دانش و اندیشه

بیستمین نسخه مکتوب مباحثات منتشر شد

نسخه مکتوب مباحثات، فصل بیستم خود را با پرونده‌ای ویژه چالش‌های زیست اخلاقی در میان حوزویان آغاز کرده و به این مناسبت گفتگوهایی با اساتید مختلف حوزه همچون حجج اسلام آذربایجانی، علی نکونام، مرتضی آقاتهرانی، سید حسن اسلامی اردکانی، سید …

اختصاصی مباحثات: حوزه علمیه قم و فلسفه/۷

سردمداران نظام سیاسی آمریکا اهمیتی برای دیدگاه‌های فیلسوفان فعال سیاسی قائل نیستند، اما مدیران سیاسی ایران به اظهار نظر‍‌های فیلسوفان حساس هستند. در ایران کسی حاضر نیست پیرامون امور سیاسی حرف جدیدی بزند، هر کسی نمی‌تواند هر چیزی بگوید، ولی وقتی گفت همه گوشها

گزارش نشست علمی

حوزه‌ای که از دل آن، انقلاب برآمده بود، نتوانست آن‌چنان که باید در فتنه ۸۸ همپای رهبری به سطح تحلیل برسد. حوزه حتی نتوانست مرجعی را که در دل فتنه از دنیا رفته بود را به‌سلامت تشییع نماید. حوزه قم لازم است از فقدان تحلیل و بصیرت تاریخیِ خود