استاد صفایی یکی از شخصیت هایی است که توانست یک اندیشه را به جریان فکری تبدیل کند. زمانی که دکتر سروش ادعاهای خود را مطرح کرد، اولین اتفاقی که در فضای اندیشه‌ای حوزه علمیه رخ داد، بُهت بود؛ در حالی‌که استاد صفایی ←
ما در کشوری زندگی می‌کنیم که در قانون اساسی آن، ده چهرۀ مهم ذیل عنوان «مجتهد» مشخص شده‌اند. یعنی مملکت ما باید با اجتهاد اداره شود؛ این درحالی است که هنوز در کشور ما مشکلات فقهی کوچک برای ما دردسرهای بزرگ ایجاد کرده‌اند. فقیه در ایران دموکراسی ←
در حوزه علمیه با وجود آنکه سعی می‌شود وحدت شیعه و سنی، نگرشی ساری و جاری جلوه داده شود، اما آنچه در استفتائات مراجع و نگرانی درونی آنها به تحرکات اهل سنت به چشم می‌خورد و اینکه شاهد آن هستیم برخی از اساتید حوزه ابایی از دیدار علنی با ←
علامه طباطبایی عالمی جامع و فیلسوف بود، نه فیلسوف و مفسر محض، بلکه فیلسوف و مفسر مدنی بوده و نگاه اجتماعی، سیاسی و مدنی داشت. دستگاه فکری علامه طباطبایی، ظرفیت نظام‌سازی را دارد و می‌تواند نظامات مطلوب و نامطلوب معاش را به ما ارائه دهد. ←
رسانه‌ای شدن اشکالات و ایرادات متون درسی حوزه، بدون آنکه متن بهتری جایگزین شده باشد، موجب دلسردی طلاب مبتدی خواهد شد. اگر کتابی متقن و بهتر از متن سابق تولید شده باشد، خودبخود طی یک فرایند طبیعی و بدون هیچ بخشنامه‌ای جایگزین می‌شود. تعصب به متن، حوزه را از دانش‌محوری به سمت متن‌محوری می‌راند. ←
نهم ربیع یکی از روزهای مورد اختلاف مورخین و محدثین است که آیا این روز در فرهنگ شیعی برجسته شده یا در فرهنگ ایرانی؟ علامه مجلسی در بحار الانوار از سید بن‌طاووس نقل قول می‌کند که ما قول تاریخ‌نگاران را قبول نداریم و اینها انگیزه‌ای داشته‌اند تا روز قتل خلیفه دوم را از نهم ربیع به ذی‌الحجه منتقل کنند تا ←
پذیرش تذکرات و نصایح اساتید یکی از مؤلفه‌های اخلاق عملی است. بنابراین از افرادی که داعیه‌ی کرسی‌های اخلاقی دارند و شاگردان آنان انتظار می‌رود در کنار ده‌ها رهنمود عرفانی، پیش و بیش از دیگران به این مورد هم عمل نمایند و نه تنها در مواجهه با آن لجاجت نورزند بلکه پیش‌قدم در شنیدن و عمل به نصایح باشند. ←
برخلاف تصور عمومی، به طور خاص درباره «زیارت اربعین» با پای پیاده هیچ روایتی وجود ندارد. همزمان با گسترش سریع این آئین، «پیاده روی جاماندگان اربعین» نیز در شهرهای مختلف ایران در حال گسترش است. آیا این احتمال وجود ندارد که این میزان تبلیغ برای این آئین دچار افراط شود و پس از چندی موجب تفریط در تعظیم کلیه شعائر گردد؟ ←
در کشور ما، به دلیل به‌هم آمیختگی حقوق، حتی قبل از انقلاب اسلامی، متدولوژی و روش استنباط و استدلال، عنوان اصول فقه را به خود گرفته است. دغدغه فقها در پرداختن به اصول فقه، استنباط احکام مقدس شارع است، در حالی که دغدغه یک حقوقدان از پرداخت به اصول فقه این است که در مقام نبود نص و ادله اولیه، چطور می‌تواند یک حکم حقوقی صادر نماید.دغدغه این است که چه واگرایی‌ها و هم‌گرایی‌هایی میان این دو حوزه وجود دارد. ←
همه حقوق مادی و معنوی این سایت، متعلق به مباحثات است. بازنشر مطالب مباحثات با ذکر منبع، مجاز است.
