آیت الله محمد یزدی: از همان روزهای اولی که نهضت، کار خودش را شروع کرد و مسئله انجمنهای ایالتی و ولایتی و کاپیتولاسیون، پیش آمد و جامعه مدرسین وارد حرکت انقلاب شد و حمایت از امام را در دستور کار خود قرار داد، امام از اینها حمایت میکردند. اگر کسی، مجلدات جامعه مدرسین را … بدون غرض مطالعه کند، میتواند راحت قضاوت کند که سیره امام نسبت به جامعه مدرسین، یک سیره مشفقانه، دوستانه و در یکی دو مورد، آمرانه است. ادامه …
حجتالاسلام والمسلمین صادق سیبویه درباره حجتالاسلام والمسلمین سید محمدجواد شیرازی: به تنهایی یک موسوعه بود. صاحبنظر بود، اما اهل صحبت نبود. تا کسی از او چیزی نمیپرسید، چیزی نمیگفت. علم و حلم را با هم داشت. بسیاری از ما اگر مقداری سواد داشته باشیم، حلم نداریم. اما اگر یک ساعت از آقای شیرازی سوال میکردی و حرف میزدی، خسته نمیشد و آخرین سوال را چنان جواب میداد که انگار اولین سوال است. هیچ فرقی نمیکرد. تا انتها با حوصله و صبر و روی خوش برخورد میکرد. ادامه …
سال گذشته، یکی از سه مرجع دیگر یعنی مرجع پاکستانیالاصل نجف آیت الله بشیر النجفی، به صورت ضمنی از رأیدهندگان خواست که نوری المالکی را انتخاب نکنند؛ دستیاران مالکی این مسأله را نقض بیطرفی تلقی نمودند و در مقابل، برخی از اطرافیان آیت الله بشیر النجفی مدعی شدند چند نفر از شاگردان غیرعراقی آیت الله در اقدامی تلافیجویانه به دلیل اشکال در ویزا دستگیر شدهاند. اما زمانی که آقای سیستانی خواستار تغییر نخستوزیر شد، این درخواست چنین واکنشی به دنبال نداشت؛ حکمی که مستقیما به سرنوشت نوری المالکی وابسته بود. ادامه …
نزدیک به ۶۰ سال از اعدام مجتبی نواب صفوی میگذرد؛ طلبهای که مشی مبارزاتی پیشه کرده بود. ظن و گمانها در مورد شخصیت او بسیار است. هنوز مشخص نیست که آیا او به فتوای مرجعی فقهی اقدام به حذف مخالفان میکرده، یا اینکه خودسرانه اسلحه به کمر میبسته و حرکتی انقلابی میکرده است. ادامه …
این اقدام که حمایت صریح از یک نشریه هتاک به پیامبر مکرم اسلام است، با هیچ یک از چارچوبهای اعتقادی حاکم بر فضای کشور سازگار نیست و معلوم نیست چرا یک نشریه مدعی رعایت اصول حرفهای، در چنین ابعادی، اصول مسلم قبح توهین به پیامبر اسلام را زیر سوال برده است. ادامه …
آیت الله محمدعلی گرامی: منظور از وحدت، اتحاد در مشترکات خودمان بر ضد دشمن مشترک است. منظور فقط همین است که ما با وجود اختلافات اعتقادی که با هم داریم، بنا را بر این میگذاریم که در برابر دشمن مشترک یکی باشیم. عینا مثل اینکه با یک کشور علیه کشور ثالث قرارداد داریم. مثل پیمان ناتو، این هم یک پیمان است. ما با آنها علیه دشمن ثالث میسازیم. عقل اقتضا میکند که وقتی دشمن مشترکی داریم، خودمان به جان هم نیفتیم. این امر عقلایی و عقلی است. ادامه …
لعن علنی و آشکار، با برانگیختن تعصبات و احساسات اهل سنت، از یک طرف منجر به تنفر و بدبینی آنان نسبت به مکتب اهل بیت علیهمالسلام میشود، و از طرفی توجیه کننده تکفیر شیعیان و قتل عام آنها است، امروز لعن خلفای اهل سنت برای آنها از فحش و دشنام نیز صورتی زشتتر دارد و واکنش آنها در مقابل لعن به صحابه و خصوصا خلیفه اول و دوم، شدیدتر از هنگامی است که به آنها دشنام داده شود. ادامه …
حجتالاسلام والمسلمین محمدحسن زمانی: برخی تا جایی که توانستند علیه وحدت و تقریب سخن گفتند و پرچمداران آن را ملامت کردند و سرزنش کردند و گاهی حامیان تقریب را به بیدینی متهم میکنند. این افراد علیرغم تدین بسیار بالا، با پیشگامان شیعه مخالف هستند. در اهل سنت نیز چنین است. شیخ محمود شلتوت در یکی از مقالات خود میگوید: من مسئله تقریب مذاهب را در مصر تبلیغ کردم، اما امان از دست عالمان به ظاهر متدین و متعصبی که من را تحت فشار گذاشتند که چرا چنین کاری کردی؟ ادامه …
در زمانهای گذشته امثال آیتالله مجتهدی تهرانی، امام جماعت مسجد میشد و مخاطب را جذب میکرد. امروزه نخبههای ما در مساجد حضور ندارند. مساجد باید مشاوران توانمند داشته باشند. وقتی جوانان عضو این مسجد شدند، دیگر نمیتوانند بدحجاب باشند؛ زیرا همدیگر را میشناسند. ما به انقلاب فرهنگی نیاز داریم و آن انقلاب، این است که باید بودجه بسیاری از نهادها را به مساجد منتقل کنیم و نخبههای طلاب را به مساجد بازگردانیم. ادامه …
با اندکی مشاهده و حساب سرانگشتی میتوان تخمین زد که امسال بالغ بر ۲۵ میلیون زائر اربعین در دهه دوم ماه صفر وارد کربلا شدهاند. تنها از مسیر حدودا ۹۰ کیلومتری نجف – کربلا، به طور متوسط روزانه بیش از ۲ میلیون زائر با پای پیاده وارد کربلا میشدند. اتصال جمعیت در این جاده دو بانده، به گونهای بود که میشد یک نماز جماعت به طول ۸۰ کیلومتر و عرض ۸ متر برگزار شود. این علاوه بر انبوه زائرانی است که با وسائل نقلیه این مسیر را طی میکردند. ادامه …
